2024年3月16日發(fā)(作者:千里之行始于足下是什么意思)
【上古歷史】上古帝王祝融簡(jiǎn)介:中國(guó)上古神話傳說中的火神
導(dǎo)讀:祝融,本名重黎,中國(guó)上古神話人物,號(hào)赤帝,后人尊為火神。有人說祝融是
古時(shí)三皇五帝三皇之一。據(jù)記載,祝融的居所是南方的盡頭,是他傳下火種,教人類使用
火的方法。另一說祝融為顓頊帝孫重黎,高辛氏火正之官,賜他姓“祝融氏”。
祝融八姓:祝融的后裔分為八姓,即己、董、彭、禿、?、曹、斟、羋等,史書稱為
“祝融八姓”。
談起南海神廟的建立,人們自然會(huì)問起南海神的名字。南海神叫祝融,也有史書稱其
為祝赤,是祝融和赤帝的簡(jiǎn)稱。其實(shí)祝融和赤帝是同一人,祝融本是火神,今天一旦發(fā)生
火災(zāi),人們?nèi)匀徽J(rèn)為祝融君光臨。祝融究竟是誰呢?他又怎樣合水火為一神的呢?這有許
多傳說。
另據(jù)《呂氏春秋通詮勿躬》
傳說
傳說一
祝融是中國(guó)帝王。他以火施化,號(hào)為赤帝。相傳,祝融還是一個(gè)音樂家,他經(jīng)常在高
山上奏起悠揚(yáng)動(dòng)聽,感人肺腑的樂曲,使黎民百姓精神振奮,情緒高昂,對(duì)生活充滿熱愛。
祝融死后,葬在南岳衡山之陽,后人為了紀(jì)念他,就把南岳最高峰稱為祝融峰。
“祝融觀星”
傳說二
上古帝嚳(kù音酷)在位時(shí),有一個(gè)叫重黎的人,是顓頊的重孫(《楚世家》:“高
陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命
曰祝融……?帝嚳?誅重黎,而以其弟吳回為重黎后,復(fù)居火正,為祝融。”),他的官職
是“火正”,即火官。重黎忠于職守,努力為帝嚳和廣大黎民服務(wù),當(dāng)火官有功,帝嚳于
是賜以“祝融”的封號(hào)。“祝”是永遠(yuǎn)、繼續(xù)的意思,“融’是光明的象征,就是希望重
黎繼續(xù)用火來照耀大地,永遠(yuǎn)給人帶來光明。祝融死后,葬在南岳衡山舜廟的南峰,即今
之祝融峰下。
傳說三
黃帝時(shí)期,黃帝南巡,分不清方向,于是請(qǐng)“祝融辨乎南方”,也就是應(yīng)該說,衡陽
的南岳,最先是由祝融辨出來的,他因此擔(dān)任了司徒的職務(wù)。后來,祝融被封楚地,成為
楚國(guó)人的始祖。今衡陽南岳祝融峰頂還有一座祝融殿,殿后巖石上建有石欄桿,可以憑欄?
望北山的風(fēng)光。這個(gè)火神,楚人的始祖祝融又怎樣兼任海神的呢?古人認(rèn)為,南方屬火,
火又是光明的象征,火之本在水,故祝融合水火為一神,且符合周文王八卦中離(見下
“圖”)屬火,方位在南方的卦象。
傳說四
堯帝時(shí)期,洪水滔天,浸山滅陵,黎民百姓生活于水深火熱之中。堯帝下令鯀(人名)
去治理洪水,可是九年過去了,毫無成效。后來,鯀知道天上有一種稱為“息壤”的寶物,
只要用一點(diǎn)投向大地,馬上就會(huì)生長(zhǎng)起來,積成山,堆成堤,于是鯀想辦法到天上偷了息
壤到人間。用它堵塞洪水,大地終于漸漸看不見洪水蹤跡了。但是,天帝知道息壤被竊,
就派火神祝融下凡,在羽山地方把鯀殺死,并奪回余下的息壤。天帝還命祝融監(jiān)視人間治
水,命他掌管一方水的大權(quán)。由于祝融屬南方之神,所以就合水火為一神,兼任南海之神
了。
歷史
傳說五 歷史
北水神王與火神祝融戰(zhàn)斗,被祝融真火煉死。從此,祝融成為水火之神。
歷史
傳說六
十二祖巫之一祝融:
獸頭人身,雙耳穿兩條火蛇,腳踏兩條火龍,全身火紅鱗片,南方火之祖巫。 歷史
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