成都七中2014分推文言文練習答案

2023年12月29日發(作者：安靜的近義詞是什么)

成都七中2014分推文言文練習答案

第一篇：成都七中2014分推文言文練習答案

訓練7

課內文言重點實詞訓練答案

1、⑴吝惜，舍不得；⑵憐愛；

2、（1）疑問副詞，怎么；（2）疑問副詞，怎么，哪里；（3）疑問代詞，哪里，哪兒；（4）疑問副詞，怎么；安穩，安定，安全；（5）安逸，安樂；

3、⑴覆蓋；（2）介詞，表示被動；（3）覆蓋；音同“披”，披散，散開。

4、⑴一倍，加倍；⑵通“背”，加倍；⑶背，違背；通“背”，違背。

5、（1）推究，探究；（2）副詞，本來；（3）根本、基礎的東西；

6、庸俗，淺陋；

7、⑴兵器，武器；（2）兵器，武器；（3）軍隊；（4）兵士；（5）軍事，戰爭；（6）軍事，戰爭；軍事，戰爭；兵器，武器；軍隊。

8、（1）重病；（2）擔心，憂慮；（3）擔心，憂慮；毛病，缺點。

9、⑴考察；⑵考察后予以推薦；⑸明察，細究。

10、（1）使??朝見；（2）朝代；（3）早晨；（4）朝見（天子）；（5）朝廷；早晨。

11、⑴竟然，連??都??；⑵竟然，連??都??；⑶通“增”，增加；⑷曾經。

12、⑴登上；⑵趁著；⑶兵車；（4）順應；（5）輛；（6）趁。

13、⑴確實，的確；（2）誠心，誠意（3）確實，的確。

14、⑴任命，授職；⑵臺階。

15、（1）推辭；（2）辭別，告別；（3）推辭；（4）文體的一

種；（5）推辭；（6）推辭；（7）言詞，詞句；（8）言詞，詞句，言辭，文辭；（9）推辭；托辭，16、⑴通“縱”，合縱；⑵跟隨；⑶使??跟隨；⑷依傍，緊挨著；（5）跟隨；（6）順從，聽從；順從，聽從。

17、⑴副詞，大概，恐怕；⑵危險；⑶幾乎；⑷精神疲倦而無所得。(5)懈怠

18、⑴在；⑵抵擋，阻擋；（3）通“倘”，如果；（4）擔當，擔任；（5）判罪；（6）占據，把守；（7）必定、一定。（8）符合。（9）當作。（10）應當。（11）掌管，主持；抵擋，阻擋。

19、（1）途徑，方法，措施；（2）途徑，方法，措施；（3）途徑，方法，措施；（4）取道；（5）風尚，風氣；（6）道理；（7）風尚，風氣；（8）說，講；（9）主張，思想，學說；（10）志向（11）道理、規律。（12）說、講。（13）道路、道路上。

20、⑴讀（děi）必須、應該。（2）能夠；（3）收獲，心得；（4）收獲。（5）取得，得到。（6）得意，滿足。

（7）取得，獲得。（8）豈不是、恐怕、莫非。（9）對的、合適。（10）能夠。

21、⑴制度，法度；⑵duó，量長短；（3）量詞，表示次數；（4）估計；（5）估計；（6）越過；（7）揣度，推測；（8）duó，量長短；（9）譜曲，譜寫；（10）思考，考慮；次。

22、⑴方圓；（2）當，正當；（3）正在；正；剛剛，方才。

23、⑴無，沒有；⑵不對的；⑶不是；⑷非難，責怪；⑸認為??不對；⑹不對的；認為??不對。

24、⑴恢復；（2）再，又

25、⑴背，用背馱東西；（2）辜負；（3）承載；（4）支撐；（5）使??擔負；（6）依仗；（7）違背，背棄；

（8）辜負，對不起；（9）蒙受，遭受；依仗。

26、（1）大概因為；（2）大概，大約；（3）遮蔽，掩蓋；（4）句首語氣詞，表示要發議論；（5）勝過，超過。

27、⑴舊有的（知識）；⑵所以，因此；（3）舊有的，原來的；

(4)舊交情；(5)特意；(6)舊；(7)因此；(8)故意；(9)衰老；(10)故意；舊有的，原來的；老朋友。

28、⑴探望，拜訪；（2）考慮；（3）顧念；（4）看；（5）回頭看；（6）只是，不過；（7）回頭看。

29、⑴使??堅固（鞏固、穩固）；⑵堅固險要的地形；（3）堅決；（4）堅固，特指地形險要和城郭堅固；

（5）本來；（6）本來；（7）鄙陋；（8）本來；（9）使??堅固（鞏固、穩固）；本來。

30、（1）返回；（2）返回。（3）歸附，歸順。（4）送回，歸還。

第二篇：高中語文文言文練習及答案

文言文是高中語文的必考題型，除了掌握技巧以外，還要多做習題，培養語文文言文的閱讀能力是提高考試成績的要點，接下來小編為你整理了高中語文文言文練習題及答案，一起來看看吧。

高中語文文言文練習題

(一)明季吳縣洞庭山鄉，有樵子者，貌髯而偉，姓名不著，絕有力。每暮夜樵采，獨行山中，不避蛇虎。所得薪，人負百斤而止，髯獨負二百四十斤，然鬻于人，止取百斤價。人或訝問之，髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多負，力不贍也。吾力倍蓰①而食不兼人，故賤其值。且值賤，則吾薪易售，不庸有利乎”由是人頗異之，加刮目焉。

髯目不知書，好聽人談古今事，常激于義，出言辯是非，儒者無以難。嘗荷薪至演劇所，觀《精忠傳》。所謂秦檜者出，髯怒，飛躍上臺，摔檜毆，流血幾斃。眾咸驚救。髯曰：“若為丞相，奸似此，不毆殺何待”眾曰：“此戲也，非真檜。”髯曰：“吾亦知戲，故毆。若真，膏吾斧矣!”其性剛疾惡類如此。

洞庭有孤子陳學奇，聘鄒氏女為室，婚有期矣。女兄忽奪妹志，獻蘇宦某為妾。學奇泣訴于官，官畏宦勢，無如何也。學奇訟女兄，宦并庇兄不得伸。學奇窘甚。一日，值髯途，告之故，且曰：“素義激，能為我籌此乎”髯許諾：“需時日以待之，毋迫我也。”學奇感

泣。髯去，鬻身為顯者輿仆。顯者以其多力而勤，甚信愛之，得出入內送闥。鄒女果為其第三妾。髯得間，以陳情告。女泣如雨，訴失身狀，愿公為昆侖②。髯曰：“毋迫。”一日，顯者夫人率群媵游天平山，顯者不能禁。髯嘿賀曰：“計行矣!”于是密具舟河干。眾妾登輿，髯舁第三輿，乃鄒氏也。出門，紿③其副，迂道疾行，至河干，謂女曰：“登舟!”舟遽開，帆疾如駛。群仆駭變，號呼來追。髯拳人仆地，不能出聲。徐去，則女舟已至陳門矣。學奇得室忻感，謂古押衙④不是過也。髯謂學奇，亟宜鳴官以得妻狀。官始不直顯者，至是稱快，詢知義由髯，賜帛酒花彩以榮。顯者慚，杜門不聞者。自是義樵名益著。

[注釋]①蓰：五倍。②昆侖：即昆侖奴，唐傳奇《昆侖奴》中的義士。③紿：欺騙。④古押衙：唐傳奇《無雙傳》中的義俠，押衙為官名。

(清·顧彩《髯樵傳》，選自《虞初新志·卷八》)

6.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是…………………()

A.有樵子者，貌髯而偉 偉：身材魁梧

B.人或訝問之 訝：驚訝，奇怪

C.彼非不欲多負，力不贍也 贍：贍養

D.迂道疾行，至河干 干：岸

7.下列各組句子中，加“▲”的詞的意義和用法相同的一組是………()

8.下列各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是………………()

A.出言辯是非，儒者無以難(髯樵)

B.髯怒，飛躍上臺，摔檜毆，(所謂秦檜者)流血幾斃

C.吾亦知戲，故毆。若真(是秦檜)，膏吾斧矣

D.學奇泣訴于官，官畏宦勢，(學奇)無如何也

9.下列句子編為四組，其中全部與髯樵設計搭救鄒女有直接關系的一組是………()

①髯去，鬻身為顯者輿仆 ②女泣如雨，訴失身狀 ③髯曰：毋迫 ④于是密具舟河干 ⑤出門，給其副，迂道疾行 ⑥官始不直顯者，至是稱

快

A.①③⑥B.①④⑤ C.②③⑥D.②④⑤

10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是…………()

A.髯樵膽量過人，常常在夜間獨自上山砍柴，不怕碰上毒蛇猛虎。

B.髯樵低價出賣自己的柴草，主要是為了更容易把柴賣出去，這樣也照樣能獲利。

C.以砍柴為生的髯樵，雖然目不知書，但有勇有謀，疾惡如仇。

D.營救鄒氏、幫助陳學奇夫婦團圓的義舉，使官府對髯樵刮目相看，褒獎有加。

(二)王羆字熊羆，京兆霸城人。羆質直木強，處物平當，州閭敬憚之。魏太和中，除殿中將軍，稍遷雍州別駕，清廉疾惡，勵精公事。后以軍功封定陽子，除荊州刺史。梁復遣曹義宗圍剿荊州，堰水灌城，不沒者數版。時既內外多虞，未遑救援，乃遺羆鐵券①，云城全當授本州刺史。城中糧盡，羆乃煮粥與將士均分食之。每出戰，常不擐甲胄，大呼告天曰：“荊州城，孝文皇帝所置。天若不佑國家，使箭中王羆額;不爾，王羆須破賊。”屢經戰陣，亦不被傷。神武遣韓軌、司馬子如從河東宵濟襲羆，羆不覺。比曉，軌眾已乘梯入城，羆尚臥未起，聞閣外洶洶有聲，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，謂曰：“老羆當道臥，貉子那得過!”敵見，驚退。逐至東門，左右稍集，合戰破之。軌遂投城遁走。文帝聞而壯之。時關中大饑，征稅人間谷食，以供軍費。或隱匿者，令遞相告，多被篣捶，以是人有逃散。唯羆信著于人，莫有隱者，得粟不少諸州，而無怨讟②。文帝以華州沖要，遣使勞羆，令加守備。及神武至城下，謂羆曰;“何不早降”羆乃大呼曰：“此城是王羆家，死生在此，欲死者來!”神武不敢攻。羆性儉率，不事邊幅。嘗有臺使③至，羆為設食，使乃裂去薄餅緣。羆曰：“耕種收獲，其功已深，舂爨造成，用力不少，爾之選擇，當是未饑。”命左右撤去之。使者愕然大慚。又客與羆食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，羆意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。客甚愧色。性又嚴急，嘗有吏挾私陳事者，羆不暇命捶撲，乃手自取鞾履，持以擊之。每至享會，自秤量酒肉，分給將士。時人尚其均平，嗤其鄙碎。羆舉動率

情，不為巧詐，凡所經處，雖無當時功跡，咸去乃見思。節選自《七史·王羆列傳》

〔注〕①鐵券：古代皇帝頒賜功臣授以世代享受某種特權的憑證。②讟：恐怖。③臺使：六朝時指朝廷使者。

11.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是…………………()

A.軌逐投城遁走 投：投奔

B.神武遣韓軌、司馬子如從河東宵濟襲羆 濟：渡河

C.時既內外多虞，未遑救援 虞：憂慮，憂患

D.時人尚其均平，嗤其鄙碎 尚：崇尚，推崇

12.下列各組語句中，加點詞的意義和用法不相同的一組是…………()

13.以下語句分別編為四組，全都說明王羆“舉動率情，不為巧作”的一組是()

①死生在此，欲死者來 ②便袒身露髻徒跣 ③乃手自取鞾履，持以擊之 ④每至享會，自秤量酒肉，分給將士 ⑤爾之選擇，當是未饑 ⑥及瓜皮落地，乃引手就地取而食之

A.①③⑤ B.②③④

C.②④⑥D.③⑤⑥

14.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是……………()

A.王羆為官清廉，辦事公允。當荊州被圍，城中糧盡時，他和將士平均分食煮好的粥。每逢宴會，他親自稱量酒肉，分給將士。

B.王羆雖是性情中人，卻為人小氣。他請臺使吃飯時，竟因對方撕去薄餅邊兒而撤去食物;還曾因客人削的瓜皮太厚，而使客人下不來臺。

C.王羆性格質樸正直，倔強急躁，別人總是對他又敬又怕。曾有下屬挾帶私心跟他談事，他勃然大怒，拿起靴子來擊打對方。

D.王羆作戰勇猛，出戰時經常不穿鎧甲，不戴頭盔;面對敵人的偷襲，他英勇殺敵;鎮守華州時，他竟欲與神武帝拼命。

高中語文文言文練習題答案

(一)6.C

7.A

8.D

9.B

10.B

(二)11.A

12.C

13.D

14.B

第三篇：課內文言文練習答案

《小石潭記》【參考答案】

〖積累運用〗１、pèi huán yí chù cēn cī xī dǒu qiǎo chuàng cī

liáo

２、冽 蔓 綴 澈

３、⑴ 向西走；往西走。⑵ 以……為樂。⑶ 在空中游動。

⑷ 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇一樣。⑸ 像狗的牙齒一樣。

⑹ 凄：使……凄涼。寒：使……寒冷。

４、Ａ、⑴ 清澈。

⑵ 凄清；冷清。

Ｂ、⑴ 以……為樂。⑵ 歡樂。

Ｃ、⑴ 大約。

⑵ 可以。

Ｄ、⑴ 游動。

⑵ 游玩。

５、⑴（潭邊長滿了）青翠的樹木藤蔓，（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

⑵ 向小石潭的西南方望去，（只見）小溪像北斗星那樣曲曲折折，像蛇那樣蜿蜒前行，忽明忽暗，忽隱忽現。

⑶ 因為這里的環境太凄清，不可以久留，就題字離去 〖課內語段練習〗

１、⑴ 隔篁竹 四面竹樹環合，寂寥無人

⑵ 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依

⑶ 從小丘西行百二十步 潭西南而望

２、本文是按游覽的先后順序來寫景抒情的。文中突出地表現了“小石潭”石奇、水清、魚活、溪流曲折、環境凄清的特點。

３、作者從游魚、陽光、影子等角度來描寫潭水的清澈。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字正面寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣，這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度；太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了潭水的清澈。

４、抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。

５、開頭的心情是快樂的，這從作者“聞水聲，如鳴佩環，心樂之”以及對游魚的那種“似與游者相樂”的描寫可知；最后的心情又是凄涼憂傷的，這從“寂寥無人，凄神寒骨”的描寫可知。

６、樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。

《岳陽樓記》參考答案：

2．(1)古時官員降職或遠調。(2)第二年。(3)通“囑”。(4)詳盡。(5)沉入水中的寶玉。(6)因為。(7)在朝廷做官；退隱江湖。(8)在……之后。3．文體 “不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 規箴 4．D 提示：應為：居/廟堂之高/則憂其民，處/江湖之遠/則憂其君；或：居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。

5．(1)夫：那，代詞。夫：丈夫，女子的配偶，名詞。(2)觀：看，動詞。觀：景色，名詞。(3)極：盡，直通，動詞。極：窮盡，動詞。

(4)去：離開，動詞。去：距離，動詞。(5)開：放晴，散開，動詞。開：打開，動詞。提示：解釋一詞多義，應聯系語境進行思考。

6．(1)至于春風和煦陽光明媚，波浪平靜，天光、水色相映，一片碧綠，廣闊無際。(2)皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃耀，月亮的影子像一塊玉璧，靜靜地沉浸在水底，漁夫的歌聲一唱一和，這種樂趣哪有窮盡！(3)我曾經探求過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許與上面說的那兩種表現不同，這是什么原因呢？(4)在朝廷做官就為他們的百姓憂慮，退處江湖就為他們的君主憂慮。7．(1)政通人和，百廢具興(2)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯(3)心曠神怡，寵辱偕忘(4)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君(5)不以物喜，不以己悲(6)居廟堂之高 處江湖之遠 提示：此題考查對課文的理解背誦能力。

8．北宋(或宋代)《漁家傲》

9．(1)規模(2)同“囑”，囑托(3)詳盡(4)離開

10．略 提示：既可摘引原文，也可自行創作。內容與第三、四段脫離或不是對偶句均不得分。意近即可。示例(1)：悲陰風怒號，喜漁歌互答。例(2)：悲景色陰晦，喜天光晴明。

11．作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。

12．春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。或：沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

13．略 提示：任選其一即可。談體會既要聯系原文，又要結合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來談，選第二句可圍繞曠達胸襟來談，選第三句可圍繞遠大抱負及民族責任感來談。言之成理即可，鼓勵有創見的答案。

14．美好 日光

15．這就是岳陽樓的雄偉景象。16．寫洞庭湖全景。17．刻唐賢今人詩賦。

醉翁亭記參考答案 一、一、1．(1)宋 文學 永叔醉翁 六一居士

《歐陽修散文選集》(2)滁州知州《豐樂亭記》(3)日出而林霏開 云歸而巖穴暝(4)野芳發而幽香 佳木秀而繁陰 風霜高潔水落而石出(5)醉翁之

意不在酒 在乎山水之間也(6)蒼顏白發 頹然乎其間者 太守醉也

二、1．野芳發而幽香 佳木秀而繁陰 風霜高潔 水落而石出者

2．譯：容顏蒼老，頭發斑白，歪歪倒倒地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。這是文言文中的一個判斷句式，“者……也”是這一句式的標志之一。

3．醉翁之意不在酒

4．朝暮 四時

5．①滁人游③太守宴③眾賓歡④太守醉

6．A

7．B

8、①—④從大到小，從俯到仰，由點到面，自遠而近。

9、視覺，聽覺

10、瑯琊山釀泉 醉翁亭布置好環境

11、開篇點題，引出“樂”字這一全文的主線

12、①第一層（①—④）交代醉翁亭的環境 ②第二層（⑤—）寫醉翁亭命名的由來。

第四篇：文言文練習(一)(答案)

文言文練習

（一）（答案）

一、基礎練習

1.下列各句中加點的詞語與例句加點詞語用法相同的一項是()

例：李牧連卻之

． A.日削月割，以趨于亡

B.其下圣人也亦遠矣

．．C.侶魚蝦而友麋鹿

D.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 ．．D 2．下列句中加點詞的用法不同于其他三項的一項是()A．吾從而師之 B．箕踞而遨 C．西望夏口，東望武昌 D．強虜灰飛煙滅 A 3.下列各句中加點的詞語與例句加點詞語用法相同的一項是()

例：小學而大遺，吾未見其明也

． A.韓魏之經營，齊楚之精英

B.是故圣益圣，愚益愚

．．．C.或師焉，或不焉

D.上食埃土，下飲黃泉 ．．B 4．從詞類活用的角度看，下列加點的詞用法不同于它三項的是：（）

A．以事秦之心禮天下之奇才 B．假舟楫者，非能水也，而絕江河

C．長橋臥波，未云何龍 D．哀吾生之須臾 D 5下列句中加點詞的用法不同于其他三項的一項是()A．木直中繩，輮以為輪 B．糞土當年萬戶侯 C．孔子師郯子 D．后人哀之而不鑒之 A 6.下列各句中加點詞語的意義與現代漢語相同的一項是()A.小學而大遺，吾未見其明也 B.刺客不行 ．．．． C.用心一也 D.挾飛仙以遨游 ．．．．D 7． 下列各句中，加點詞的意義與現代漢語相同的一項是()A．古之學者必有師 B．今之眾人，其下圣人也亦遠矣

C．不如須臾之所學也 D．是故弟子不必不如師 C

8、.下列句子中，加點詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是()A.蚓無爪牙之利 B.韓魏之經營，齊楚之精英 ．．．．C.非蛇鱔之穴無可寄托者 D.隔離天日 ．．．．D 9． 下列各句中，加點詞的意義與現代漢語相同的一項是()A.蚓無爪牙之利，筋骨之強 B.各抱地勢，鉤心斗角 C.吾從而師之 D.年十七，好古文 A 10． 下列各句中，加點詞的意義與現代漢語相同的一項是()A.外與天際 B.徘徊于斗牛之間 C.君子博學而日參省乎己 D.上食埃土，下飲黃泉 B.11.下列各句的句式和其他三項不同的一項是()A.何陋之有 B.句讀之不知，惑之不解 C.茍以天下之大 D.而今安在哉 C 12．下列各句的句式，與其他三項不同的一項是()A．師不必賢于弟子 B．不拘于時

C．戍卒叫，函谷舉 D．而為秦人及威之所劫 簡析：A 13．下列各句的句式，與其他三句不同的一句是()A．蚓無爪牙之利，筋骨之強

B．以為凡是州之山水有異態者

C．秦人不暇自哀 D．茍以天下之大，下而從六國破亡之故事 C

14．下列各句的句式，與其他三句不同的一句是

A．是歲，元和四年也 B．道之所存，師之所存也。C．位卑則足

羞，官盛則近諛 D．滅六國者六國也，非秦也 C 15．下列各句的句式，與其他三句不同的一句是

A．月出于東山之上 B．生乎吾前，其聞道也固先乎吾 C．青，取之于藍，而青于藍 D．固一世之雄也，而今安在哉 D 16.下列句子翻譯正確的一項是()A．固一世之雄也，而今安在哉？——這個不可一世的英雄，如今又在哪里呢？ B.縈青繚白，外與天際，四望如一。——青山白水相互縈繞，視野之外的景物與天邊相連，向四面望去，渾然一體。

C.以為凡是州之山水有異態者，皆我有也。—（我）認為凡是這個州里的山水有點不同常態的，都被我游覽過了。

D.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。—君子知識淵博，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。B

17、下列句子翻譯不正確的一項是（）

Ａ、君子曰：學不可以已──君子說：學習不可以停止。

Ｂ、然后知是山之特立，不與培塿為類。──這之后才知道這座山的獨特卓立，不與那些小土堆同類。

Ｃ、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子──所以學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能。

Ｄ、此非孟德之困于周郎者乎──這不是曹操圍困周瑜的地方嗎？

Ｄ

18．下列各句翻譯正確的一項是

A．君子生非異也，善假于物也。—— 君子生下來并沒有和常人不同，只是善于借助于外物啊。

B．蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。——螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就沒有精神寄托，這是因為它心思浮躁啊。

C．然后知吾向之未始游，游于是乎始。——這樣以后才知道我以前根本沒有游覽過，真正的旅游從這里開始。

D．位卑則足羞，官盛則近諛。——地位低下就足夠羞恥，官大

就會有人奉承。C

二、語段練習

（一）閱讀下面文言文，完成題目。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。

19．對下列句中加點的詞的解釋錯誤的一項是（）

A．吾嘗跂而望矣 跂：踮腳，提起腳后跟 B．非能水也，而絕江河。絕：橫渡 C．駑馬十駕，功在不舍 舍：舍不得 D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也 一：專一 C 20．對下列句中加點的詞的解釋錯誤的一項是（）A．順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰 彰：清楚

B．不積小流，無以成江海。無以：沒有用來??的（辦法）C．假舟楫者，非能水也 假：假設

D．蚓無爪牙之利，筋骨之強 爪牙：爪子和牙齒 C 21．下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）

A．君子生非異也，善假于物也 道之所存，師之所存也

B.假舟楫者，非能水也 雖有槁暴，師者，所以傳道受業解惑也

C．非能水也，而絕江河 其下圣人也亦遠矣，而恥學于師 D．積土成山，風雨興焉 盤盤焉，囷囷焉 C 22．下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）

A．蟹六跪而二螯 鍥而舍之，朽木不折 B.不如登高之博見也 師道之不傳也久矣

C．君子生非異也，善假于物也 青，取之于藍，而青于藍 D．不積小流，無以成江海 以有尺寸之地 B 2３、下列對文章的理解與分析,

不正確的一項是（）A、“學不可以已”是文章的中心論點，圍繞這個論點，選文分別從學習的作用和學習的態 度進行論證。

B、“輮木為輪”說明事物經過人工改造，可以改變原來的狀態。

C、“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學”來闡說只有擺正“學”和“思”的關系，才能提高學習的效率。

D、作者連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻證明人通過學習，能彌補自身不足。A

（二）閱讀下面兩段文字，完成文后題目。

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

24、下列加點詞語的注音和解釋正確的一項是（）

A．夫庸知其年之后生于吾乎

庸：難道

B．而恥學于師

恥：羞恥，恥辱

C．則恥師焉，惑矣

惑：糊涂

D．士大夫之族

族：類

B

25、下列加點詞語的注音和解釋正確的一項是（）

A．是故無貴無賤

無：無論

B．是故圣益圣，愚益愚。

益：更加

C．或不焉

不：通“否”

D．今其智乃反不能及

乃：于是

D

26、下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是（）

A、欲人之無惑也難矣

道之所存，師之所存也 B、于其身也，則恥師焉 三人行，則必有我師 C、而恥學于師

不拘于時，學于余

D、生乎吾前，其聞道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎? C

27、下列各句中的“其”的用法和例句相同的一組是（）例句：其聞道也固先乎吾 A、其皆出于此乎

B、其可怪也歟

C、其下圣人也亦遠矣

D、授之書而習其句讀者 C

28、下列對選文第二段的有關內容品析有誤的一項是

A．該段運用了三組對比，批判了士大夫之族“恥學于師”的惡劣習氣。

B．該段先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的結論。

C．該段再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學而

大遺”的結論。D．該段最后將“巫醫樂師百工之人”和“士大夫之族”的學習態度進行對比，得出了君子智力不如“巫醫樂師百工之人”的結論。D

（三）閱讀下面文言文，完成題目。

自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

(選自柳宗元《始得西山宴游記》)

29、.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.攢蹙累積，莫得遁 攢：聚集在一起： ．B.縈青繚白，外與天際 際：邊界，邊際。．C.攀援而登，箕踞而遨 遨：游覽，這里指觀賞。．D.意有所極，夢亦同趣 趣：同“趨”，往，赴。． B 30、.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.居是州，恒惴栗 恒：常常 B.覺而起，起而歸

覺：睡覺

C.岈然洼然，若垤若穴 垤：蟻穴旁的積土。D.心凝形釋，與萬化冥合 萬化：自然界萬物

B 31.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是()A.則施施而行

于其身也，則恥師焉

．． B.蒼然暮色 其聲嗚嗚然

．． C.不知日之入

然后知吾向之未始游 ．． D.施施而行，漫漫而游

吾嘗終日而思矣登 ．．A 32．選出下列各句中“而”字意義與用法與例句不同的一項（）例句：皆我有也，而未始知西山之怪特

A．悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯

B．洋洋乎與造物者游，而不知其所窮 C．至無所見而猶不欲歸

D．覺而起，起而歸 D 33.對選文的有關內容品析有誤的一項是()A.作者開頭不寫游西山，而寫遍游永州，自以為盡收美景，作為下文的襯托。“ B．心凝形釋，與萬化冥合。”作者把自己融入到西山美景之中，與之構成一種物我合一的意象，把他那種忘情于山水的情態推向了高峰。

C.作者以“始得”為題，強調游覽西山才是真正游覽的開始，以前的游覽不可算作游覽。D.寄情于景，托物寓志，是本段文字的一大特色。文中敘事寫景，都飽含著作者豐富的感情色彩，表現了作者游西山時寂寞惆悵的心境。D

34、下面說法有誤的一項是（）

A．游眾山時，作者“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣”，說明作者沈醉于大自然的景色。

B．文段中的“高下之勢”、“尺寸千里”、“外與天際”三組畫面，生動、準確地描繪出西山的“怪異”之景。C．“然后知是山之特立，不與培塿為類。”隱含了作者不與世俗之徒為伍的氣節。D．在主題上，情景交融，將山水人格化，達到了描摹山水與言志抒情完美結合的境界。A

第五篇：小升初文言文練習答案

小升初文言文練習

班級：

姓名：

11．酒以成禮 【原文】

鐘毓（yù）兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且

托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”

（選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》）【注釋】

①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機。⑤時：當時。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當......時。⑨且：尚且，暫且。

【文言知識】

釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發覺”，而是指“醒”，句意為當時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。

【參考譯文】

鐘毓兄弟小時候，正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親 問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮。”又問鐘會為什么不行禮，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮。”

【閱讀訓練】 1．解釋

①寢：睡覺。②因：趁機。③時：當時。④何以：為什么 2．翻譯： ①且托寐以觀之。

譯文：父親姑且假裝睡著來看他們（做什么）。②既而問毓何以拜。

譯文：隨后父親問鐘毓為什么要行禮。3．你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？

答：鐘會的說法應該更有道理，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。22．常羊學射 【原文】 常羊學射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有

鵠⑩拂王旃⑾而過，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養叔

⒁進曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣 所能必矣！”

《郁離子》 【注釋】

①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰國時楚王的游獵區。⑤使：讓。引：拉。⑥虞（yú）人：古代管山澤的小官 吏。⑦起：趕起。⑧發：跑出來。⑨交：交錯。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養叔：名養由基，楚國善射者。⒂置：放。

【參考譯文】

常羊跟屠龍子朱學射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的 左邊出現，麋在國王的右邊出現。國王拉弓準備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養叔上奏說道：?我射 箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發箭十發中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！?”

【閱讀理解】 1．解釋：

①于：向。②道：道理。③之：代“禽”。④射：射箭時。2．翻譯：

①置一葉于百步之外而射之。

譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！

譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說了！3．這則故事告訴我們道理是：

做任何事情都必須專心致志，集中一個主要目標。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。33．次非殺蛟 【原文】

荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也。”次 非攘臂祛衣⑧，拔寶劍曰：“此江中之腐

肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。

（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》）【注釋】 ①荊（jīng）：古代楚國的別稱。②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢。

【參考譯文】

楚國有位叫次非的勇士。他在干（hán）遂買到一把寶劍。在回鄉的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木 船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江 中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上 的人都保住了性命。

【閱讀理解】 1．解釋：

①于：在； ②反：同“返”，回，歸； ③全：保全； ④復：又。2．翻譯：

①子嘗見兩蛟繞船能活者乎？

譯文：你曾經見過兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？

②此江中之腐肉朽骨也！

譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！3．次非能拯救全船人的生命依靠的是： 答：敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。44．大脖子病人 【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無一人無癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不 吾類。”外方人曰：“爾之累然⑥凸出于頸者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：

“吾鄉人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。

（選自明·劉元卿《賢奕編》）【注釋】

①秦蜀：陜西、四川一帶。②其：那里的。③病癭（yǐng）：得大脖子病。癭：長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異：奇怪。⑤焦：干枯，這里形容人的脖子細。⑥累然：形容臃腫的樣子。

【參考譯文】

南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質不好，常年飲用這種水的人就會得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來了 一個人，小孩婦人就一起來圍觀，笑話那人說：“看那個人的脖子真怪，那么細長，干巴巴的，和我們的不一樣。”外地人聽了，笑著說：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認為我們的脖子細而有病呢？”南岐人說：“我們全村人都是這樣的脖子，為什么要醫治呢？”始終不知道是自己 丑。

【閱讀理解】 1.解釋：

①其：代詞，那里的；②輒：就； ③異：奇怪； ④然：這樣。2．翻譯：

①故其地之民無一人無癭者。

譯文：所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？

譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認為我們的脖子細而有病呢？ 3．這則寓言故事的寓意是：

答：閉關自守會使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發展到是非顛倒，黑白混淆的地步。55．高陽應造屋 【原文】

高陽應將為室家①，匠②對曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必敗⑥。”高陽應曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗。”匠人無辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。

（選自《呂氏春秋卷二十五 別類》）【注釋】

①室家：房屋，房舍。②匠：古代專指木工。③生：這里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤撓（náo）：彎曲。⑥敗：毀壞。⑦緣子之言：按照您的 話。緣，順著，按照。子，對人的尊稱，相當于現代漢語中的“您”。⑧益：更加，越發。⑨枯：干。⑩勁：堅固有力。⑾任：擔負。果——果然，果真。

【參考譯文】

高陽應要建造新房子，木匠說：“不行啊！現在木料還沒有干，如果把濕泥抹上去，必定會壓彎的。用它來做房屋，現在即使是好的，以后一定會毀壞的。”高陽 應說：“按照您的說法，那么房子不會壞——因為日子一久，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥，房子就不會壞。”木 匠無言以對，只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過多久，房屋果然坍塌了。

【閱讀理解】 1．解釋：

①為：造； ②以：用； ③善：好； ④益：更加。2．翻譯：

匠人無辭而對，受令而為之。

匠人沒有話可以回答他，只好聽從他的吩咐來造屋。3．你認為文中的高陽應是個怎樣的人？

答：善于詭辯卻不顧客觀規律，光憑主觀意志去做事。66.竭澤而漁 【原文】

竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無魚；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。

（《呂氏春秋·卷十四·義賞》）【注釋】

①竭：使…干涸。②漁：捕魚。③明年：第二年。④焚：燒毀。⑤藪（sǒu）：指野草。⑥田：通“畋”，打獵 【文言知識】

釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因為地震，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。

【參考譯文】

抽干湖水來捕魚，怎么可能捕不到？ 但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，怎么可能打不到？但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次了，這不是長久的方法。

【閱讀理解】 1．解釋：

①竭：使…干涸②漁：捕魚；③明年：第二年；④焚：燒毀。2．翻譯：

詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。

欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次，這不是長久的方法。3．成語“竭澤而漁”的比喻意義是：

比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長遠利益。1010.對牛彈琴

【原文】

公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽。”（載于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）【注釋】

①為：給。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴著。④故：從前。⑤耳：耳朵聽。⑥鳴：鳴叫聲，作名詞。⑦掉：搖擺。⑧奮：豎直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【參考譯文】

公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，（以及）孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵，小步走并聽著。

【閱讀理解】 1．解釋：

①為：給； ②如故：像先前一樣； ③鳴：叫聲； ④奮：豎起。2．翻譯：

非牛不聞，不合其耳也。

譯文：不是牛不要聽，是曲調不悅它的耳。

3．這個寓言故事的寓意是：說話不看對象，或對愚蠢的人講深奧的道理，都是不可取的。