陶行知修金表的故事

2024年3月12日發(作者：農村生意)

在生活中體會教育的魅力

—— 述陶行知“修金表”故事及啟發

中國著名的大教育家陶行知先生在闡述創造的兒童教育中談到過，解放小孩子的雙手。

他的一個朋友的太太，因為小孩子把她的一個新買來的金表拆壞了，在大怒之下，把小孩

子結結實實打了一頓。后來她到陶行知先生家去，說：“今天我做了一件極痛快的事，我

的小孩子把金表拆壞了，我給了他一頓。”陶行知先生則對她說：“恐怕有一個中國的愛迪

生被你槍斃掉了。”他們仔細一談，那位母親方恍然大悟，她的小孩子這種行動原是有出息

的可能，于是她就向陶先生請教補救的辦法。陶行知先生說：“你可以把孩子和金表一塊

送到鐘表鋪，請鐘表師傅修理，他要多少錢，你就給多少錢，但附帶的條件是要你的小孩

子在旁邊看他如何修理。這樣修表鋪成了課堂，修表匠成了先生，令郎成了速成學生，修

理費成了學費，你的孩子好奇心就可以得到滿足，或者他還可以學會修理咧。”這就是陶行

知先生著名的“修金表”的故事。

中國對于小孩子一直是不許動手，動手要打手心，往往因此摧殘了兒童的創造力。教

育，要鼓勵孩子的創造性，保護好和引導好孩子的學習興趣，不要一味的漠視他，扼制他。

陶行知一生大力推行平民教育，特別是鄉村教育，反對“死讀書，讀死書”。提倡“生活

即教育”、主張教學合一，并身體力行先后創辦了曉莊師范學校、生活教育社及山海工學

團等學校。

這個故事便深刻反映了陶行知先生的“生活即教育”學說，他提出：“生活教育是生活

所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，

即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育史人類社會原來就有的，那么是生活便是教

育。教育在種種生活中進行。就像故事中所說的，那個母親僅僅只覺得兒子弄壞金表是件

壞事，做了錯事，卻沒有發現這件生活小事就有可能變成對他兒子很重要的一次教育。而

陶行知先生發現了，他不但糾正了母親打了兒子這個錯誤的教育方法，更教會了母親如何

使他的兒子學會在生活中收教育，而不是單單在課堂中學習。陶行知先生的這個學說內涵

宏富，集中了古今中外教育家的思想精華，論述精當，與當前的教育學息息相通。特別是

在大力提倡素質教育的今天，重溫陶行知的教學理念和為人品德，具有非常現實的意義。

此外，陶行知先生還有“社會即學校”的理論，他認為“學校即社會，就好像把一只

活潑的小鳥從天空里捉來關在籠子里一樣。它要以一個小的學校去把社會所有的一切東西

都吸收進來，所以容易弄假；而社會即學校是要把籠中的小鳥放到天空中使他任意翱翔，

是要拆除學校與社會之間的高墻，把學校里的一切伸張到大自然里去。”這一點在故事中也

充分體現了。陶行知先生說讓母親帶孩子去鐘表鋪，請鐘表師傅修理表。這樣修表鋪成了

課堂，修表匠成了先生，孩子成了速成學生，修理費成了學費，孩子好奇心就可以得到滿

足，或者他還可以學會修理。陶行知先生正是把中鐘表鋪這個簡化的小型社會當成了學校，

讓這個孩子在里面學到一些知識。

陶先生的另外一個教學論是“教學做合一”，在故事中則體現為他要求母親帶孩子去鐘

表鋪，并且必須讓孩子看著鐘表師傅修表，這是教或學。如果可能，那個孩子就會學會修

表，那么他就可以做了，這便是“教學做合一”，一個生活教育理論的教學論。

從這里，我認為，在我們今后的教學中，我們要時刻注意與孩子家長溝通，及時糾正

部分孩子家長錯誤的教育方法，大力向學生貫徹陶行知先生的“生活即教育”“社會即學校”

“教學做合一”的教學論，讓學生學會不光光在課堂中學習，更能夠在生活中吸取知識，

拓展自己的視野，讓自己變的更加優秀。