張旭《桃花溪》鑒賞
桃花溪 張旭
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船. 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？
1。桃花溪：在今湖南省桃源縣西南。
2。隱隱：隱約看不清楚的樣子。
3。飛橋：凌空飛起的高橋。
4.野煙：山野間的煙靄。
5。石磯：河流中露出的石堆。
6。洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
7。盡日：整天,整日。
隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷；在石嶼的西畔，借問打魚的小船。 桃花隨著流水，終日地漂流不盡;桃花源洞口,在清溪的哪段哪邊?
在落英繽紛的桃花溪上，遠望煙霧迷蒙，隱隱約約之中仿佛架著一座長橋，前邊也許就是陶淵明筆下的桃花源吧?詩人興致勃勃地向石礬西畔打漁的船家問訊。這里桃花隨著流水，終日地漂流不盡，這不就是桃花源外的桃花溪嗎？你可知道，進入桃花源的洞口，究竟在這條小溪的什么地方？ 張旭（675-750?)，字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳（今江蘇蘇州）人.曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是“飲中八仙”之一。唐代書法家、詩人。世稱張長史。他是盛唐著名的大書法家,精通草書,狂草最為著稱。他的草書,與李白的詩、裴旻的劍舞，當時被稱為“三絕”。相傳他最嗜酒，往往大醉后呼喊狂走然后落筆，或以頭濡墨而書，世呼為“張顛”。因張旭嗜酒，杜甫將其列入“飲中八仙”。
詩與賀知章、張若虛、包融齊名，為吳中四士之一.他的詩,今存六首，都是寫自然景色的絕句,構思新穎，意境幽深，獨具一格。
張旭書法功力深厚,并以精能之至的筆法和豪放不羈的性情,開創了狂草書風格的典范.張旭以獨特的狂草書體，在名貴的“五色箋”上，縱情揮寫了南北朝時期兩位文豪謝靈運與庾信的古詩共4首(見圖,局部）。作品落筆力頂千鈞，傾勢而下，行筆婉轉自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸,筆畫連綿不斷，有著飛檐走壁之險.草書之美其實就在于信手即來，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感.傳說張旭每當靈感到來，就把宣紙鋪在地上,用長發作毛筆，直書狂草,猶如醉酒當歌，是那樣的灑脫自在.在他的狂草書作品中，精到的筆法對書法形式和點線運動節律的控制力表現出了高度的藝術境界。這是以氣魄和靈性創造了草書藝術的完美韻致。
后人論及唐人書法，對歐、虞、褚、顏、柳、素等均有褒貶，唯對張旭無不贊嘆不已，這是藝術史上絕無僅有的.他被后人尊稱為“草圣”。
桃花溪：水名,在今湖南桃源縣桃源山下。溪岸多桃林，暮春時節，落英繽紛，溪水流霞。相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。張旭描寫的桃花溪，雖然不一定是指這里,但卻暗用其意境。此詩構思婉曲，情趣深遠,畫意甚濃。 “隱隱飛橋隔野煙”，起筆就引人入勝：深山野谷，云煙繚繞;透過云煙望去，那橫跨山溪之上的長橋，忽隱忽現，似
有似無，恍若在虛空里飛騰.這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動，虛無縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。“隔”字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個藝術整體;“隔”字還暗示出詩人是在遠觀，若是站在橋邊，就不會有“隔”的感覺了. 下面畫近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼(石磯)；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。“石磯西畔問漁船”,一個“問”字，詩人也自入畫圖之中了，使讀者從這幅山水畫中,既見山水之容光，又見人物之情態。詩人佇立在古老的石磯旁,望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神,恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人。那“問”字便脫口而出。 “問漁船"三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態.他問得天真有趣:“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?”他似乎真的認為這“隨流水”的桃花瓣是由桃花源流出來的.滿眼的粉紅，在幽幽的溪水里艷艷地流淌，詩人也便自然而然地由桃花聯想起那“林盡水源”，仿佛透著光亮的“洞”，這洞，一直通向那世外的桃源,可這洞又在哪里，漁人不可能知道，詩人也不會知道。然而，這句問訊漁人的話，深深表達出詩人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構的，詩人當然也知道漁人無可奉答,他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情.詩
到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆，玲瓏剔透，由遠而近，由實及虛，不斷地變換角度，展現景物；但又不作繁膩的描寫,淡淡幾筆，略露輪廓,情蓄景中，趣在墨外，就像一幅寫意畫，清遠含蓄,耐人尋味。 七言絕句篇幅短小，要做到情韻悠長，意境深邃，除了講究煉字琢句外，更要求構思的巧妙。張旭作為盛唐的一位七絕名家，是很善于構思的。這首詩從遠到近，正面寫來，然后用問訊的方式運實入虛，構思布局相當新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對景物不作繁瑣的描寫,不敷設明艷鮮麗的色彩,對《桃花源記》的意境也運用得空靈自然、蘊藉不覺，從而創造了一個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。前人蘅塘退士評論這首詩：“四句抵得上一篇《桃花源記》。”這話不無過譽，卻也頗有道理.讀這首詩，如與王維的《桃源行》對照比較，可以領悟同一個題材,以不同的體裁和不同的藝術方法去表現，是能各臻其妙的。
桃花溪在湖南桃源縣桃源山下。溪岸多桃林，暮春時節，落英繽紛，溪水流霞.相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。張旭描寫的桃花溪，雖然不一定是指這里，但卻暗用其意境。此詩構思婉曲,情趣深遠,畫意甚濃。 “隱隱飛橋隔野煙"，起筆就引人入勝：深山野谷，云煙繚繞；透過云煙望去,那橫跨山溪之上的長橋,忽隱忽現，似有似無，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧,如入仙境。在這里，靜止的橋和
浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動,虛無飄渺，臨空而飛；橋使野煙化動為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。“隔”字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個藝術整體;“隔"字還暗示出詩人是在遠觀,若是站在橋邊，就不會有“隔”的感覺了. 下面畫近景。近處，水中露出嶙峋巖石,如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上,有漁船在輕搖，景色清幽明麗.“石磯西畔問漁船"，一個“問"字，詩人也自入畫圖之中了，使我們從這幅山水畫中，既見山水之容光,又見人物之情態.詩人佇立在古老的石磯旁,望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人。“問漁船”三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態。他問得天真有趣：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”他似乎真的認為這“隨流長”的桃花瓣是由桃花源流出來的，因而由桃花而聯想起進入桃源之洞。這洞究竟在桃花溪的什么地方呢?這句問訊漁人的話，深深表達出詩人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構的,詩人當然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆，玲瓏剔透，由遠而近，由實及虛,不斷地變換角度,展現景物；但又不作繁膩的描寫,淡淡幾筆，略露輪廓,情蓄景中，趣在墨外,就象一幅寫意畫，清遠含蓄，耐人尋味.
