黃厚江:什么是真語文?什么是假語文?

黃厚江：什么是真語?？什么是假語?？

什么才是真正的語?？特級教師黃厚江?師認(rèn)為，把語?課上成語?課，?語?的?法教語?，就是語?本?。今天，

就來聽聽黃?師?中的真假語?吧！

真語?：把語?課上成語?課，?語?的?法教語?

真語?，也可以說就是我個?倡導(dǎo)的“本?語?”的核?主張是：把語?課上成語?課，?語?的?法教語?。

怎么做呢？其實(shí)，語?課體現(xiàn)在三個“語”上：以語?為核?，以語?學(xué)習(xí)活動為主體，以語?綜合素養(yǎng)的提?為?的。

體現(xiàn)了這三個“語”，就是我?中的真語?。

1.以語?為核?

感受語?，品味語?，解讀語?，運(yùn)?語?，積累語?，這是語?課的五件?事。

例如，王安?的著名詩句“春風(fēng)?綠江南岸”。沒有上過學(xué)的?孩?看到這句詩會說：“春天來了，江南是綠的。”他可能?

個字不懂，但還是能理解這個情景，這就是感受語?。上?學(xué)后，他會認(rèn)知到這句詩?有個“綠”，所以江南的春天是綠

的，這個時候他已經(jīng)進(jìn)?到品味語?的層?。如果再??點(diǎn)，我們可以跟他討論，為什么“綠”會讓我們想到江南的春天

是綠的呢？這就進(jìn)?到較?的品味語?的層?了。?師就可以跟學(xué)?講：“綠”是使動?法，它包含豐富內(nèi)涵。這就是品

味語?。

2.以語?學(xué)習(xí)活動為主體

什么叫語?學(xué)習(xí)活動呢？很多?師講???，他可能就讀?下參考書上的譯?，讓學(xué)?記?下，這樣的課堂沒有學(xué)習(xí)活

動。在45分鐘的語?課上，第?種常見的課堂模式是：了解作者和背景——整體把握全?內(nèi)容——理解?章層次和結(jié)構(gòu)

——概括?物特征。

這種課堂是教學(xué)內(nèi)容的堆積，我們看不到?師對教學(xué)內(nèi)容的?次加?，看不到?師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)?處理的智慧。不管是

教學(xué)還是教?，都要??靈去教育，?智慧去喚醒。

稍微好?點(diǎn)的?師把教學(xué)參考書的陳述句改成疑問句。課本上說的本?以情感變化為線索，他就問：“同學(xué)們，本?的

線索是什么呢？”他可以馬虎10分鐘，最后就把教參書上的答案公布出來。提問題、找答案是?前課堂教學(xué)的第?種常

見模式。

第三種課堂模式更可怕，我把它稱為?鍵式展開——“?指禪”。現(xiàn)在很多?師上課只需要?臺電腦。例如，上課時打開

電腦，學(xué)習(xí)課?《?件?事》，看?下屏幕上作者魯迅的個?簡介，讀?下屏幕上的問題，看書找出問題答案，再對照

?下屏幕上給出的答案。智商在50左右的?估計就能做這種課堂的語??師了。我們在這過程中看不到教、看不到學(xué)。

語?課要通過語?學(xué)習(xí)活動來展開，詞條分析、課?閱讀才是語?學(xué)習(xí)活動的主體。

3.以語?綜合素養(yǎng)的提?為?的

很多?師認(rèn)為語?知識的獲得和語?訓(xùn)練成正?。這?較狹隘。語?本?不是狹隘的教育，?個?語?能?的?低，語

?知識起的作??常?，語?訓(xùn)練起的作?同樣不?。?如，考查莫?的寫作知識，問他什么叫議論，他可能說不清

楚，甚?不知道有?種描寫?法，不知道什么是倒敘、插敘、平敘。

其實(shí)能不能讀懂?篇?章，與?個?的情感世界密切相關(guān)。他的情感世界不豐富，不管?什么?法，都讀不出?本的感

情。為什么別?能夠從?本中看五點(diǎn)內(nèi)容，他就看出來三點(diǎn)，這關(guān)乎?個?綜合素養(yǎng)、思想?平、?活閱歷、情感閱

歷。

?些語??師認(rèn)為做?個語?題?就能解決?切問題，這很不恰當(dāng)。好的語?教師，要教給學(xué)?語?知識，教給學(xué)??

種?法和能?，更重要的是提升學(xué)?的綜合素養(yǎng)。家長和?師在思想引領(lǐng)??共同起作?，當(dāng)學(xué)校?活慢慢多于家庭?

活時，我們作為語??師，更要把學(xué)?領(lǐng)上思想的?地，豐富其情感。

假語?：公開課不??間煙?，平時課活脫脫似魔?

當(dāng)我們說“真語?”的時候就有?個相反的概念潛藏在??，那就是“假語?”。什么樣的語?是假語?？我曾經(jīng)?過?個概

念，很典型的就是“裝神弄?”的語?。很多?師只要上公開課，就把??打扮成不??間煙?的神仙，平時上課活脫脫

的魔??個，這就是裝神弄?。

1.?空洞的??說教拔?語?課

在這種架空的語?課上，?師就喜歡跟同學(xué)們講??道理，講?命多寶貴，要么就是環(huán)境的保護(hù)，我把這稱之為“交代

后事”。很多?師講課都是這樣?句話：同學(xué)們，??多寶貴；孩?們友誼多重要。要么是所謂?化，要么是所謂對

話，要么是??道理，要么是空洞分析。語?課如果開始說教了，就不是語?課了。我們現(xiàn)在這種空洞、虛假的??說

教太多，把語?課拔?了。

2.不好好備課，課堂形式化太嚴(yán)重

形式化的語?課，這種更普遍。?家的感受肯定跟我?樣，甚??我還深。語??師備課不好好讀書，不好好讀?本，

挖空?思做課件。到?上拷貝下來各種課件，東拼西湊最后做成?個?以為天下第?的課件，充滿信?地上課了。??

都沒有讀懂，這個課怎么上得好呢？

這?有兩個最嚴(yán)重的問題，?個是課堂朗讀形式化，尤其是上公開課，只要讀課?就是聽?樂，配樂朗讀。你們現(xiàn)在還

聽得到朗讀嗎？聽不到，還說得頭頭是道，說這是營造情景整體感知?進(jìn)?本。學(xué)?進(jìn)了考場難道說，?師我要做閱讀

題了，我要?進(jìn)?本了，請您放?樂？

現(xiàn)在很多語??師上課??不讀課?，為什么不讀呢？他說還是?家錄?讀得好，我??讀得不好。我說??為什么讀

得不好呢？他說普通話不好。普通話才有多少年的歷史？普通話才有100年的歷史，100年之前我們的?祖宗讀書嗎？

孔?說的是普通話嗎？魯迅的?師都是說普通話嗎？普通話跟課?朗讀沒有多?的關(guān)系，?師不讀書才是最可怕的事

情。?學(xué)?師普通話準(zhǔn)?點(diǎn)對孩?有影響，到了初中?普通話好就好，不好也好不了了。我們?定要區(qū)別語?課堂的朗

讀和藝術(shù)形式的朗讀。很多?把藝術(shù)形式的朗讀跟課?的朗讀混為?談，所以就變成形式主義了。語?的朗讀是為了?

本的理解，藝術(shù)形式的朗讀是為了感染。

除了朗讀形式化，另?個問題就是?組討論形式化。現(xiàn)在?師上課動不動就是?組討論，卻沒有注意?組討論?定要具

備三個?的要素：?是選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。不是所有的問題都可以?組討論的。這個問題要具有多元性、開放性和復(fù)雜

性。?是?組討論的過程組織。平時觀察就會發(fā)現(xiàn)，?組討論總是只有?兩個?說話，其他?都不說話，那要這個討論

?什么呢？三是?組討論以后和不討論的教學(xué)應(yīng)該是不?樣的。我們?組討論以后結(jié)果還是趙、錢、孫、李?個?個

說，那就不要討論了。課堂是需要沉靜的，?我們的?師就怕課堂不熱鬧，怎么熱鬧怎么玩?。

3.語?課不教語?，反倒幫別的科??師上課

現(xiàn)在很多語??師上語?課是不教語?的。我倡導(dǎo)所謂“本?語?”，就是把語?課上成語?課。?個?喻來說，就是在

??的地?種??的莊稼，不要跑到?家的地?種莊稼。最普遍的做法是課?寫什么他就教什么，?如說有?篇課?，

本原，是?標(biāo)和任務(wù)；本真，是規(guī)律和途徑；本位，是?法和效果。

但本?不是守舊，本?不是倒退，本?也不是?為。本?，不排斥其他風(fēng)格；本?，不反對創(chuàng)新；本?，更不放棄更?

的追求。本?，是語?教學(xué)的原點(diǎn)。你可以?得很遠(yuǎn)。但這?是出發(fā)地。

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