數(shù)學的讀書筆記(通用12篇)

2023年12月12日發(fā)(作者：工作證明模板)

數(shù)學的讀書筆記

數(shù)學的讀書筆記（通用12篇）

當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編收集整理的數(shù)學的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

數(shù)學的讀書筆記 篇1

俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的?？墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因，前四年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學水平原地踏步。

到了鎮(zhèn)小之后，我結(jié)識了《小學數(shù)學教師》。2009年是我初次訂閱這本雜志，當我第一眼看到她時，如同看到了一本武林秘籍，問了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認真研讀之后，對于數(shù)學教學，我有了更加深入地理解。“知識就是力量”，她馬上給了我回報。2010年一節(jié)校級教研課，我從《小學數(shù)學教師》“百分數(shù)的認知”這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對我來說進步非常大，教學目標達成度高，教學進度掌控合理，學生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《小學數(shù)學教師》給了我這種滿足感。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友，這三年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”……

“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲!

數(shù)學的讀書筆記 篇2

學習了著名數(shù)學教育專家李光樹老師的《小學數(shù)學教學論》第一章《小學數(shù)學的教學思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點心得體會。

在數(shù)學課堂教學中，既需要注重學生知識、能力與培養(yǎng)，又要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應(yīng)該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要。小學數(shù)學課程標準中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學習過程中增強學習數(shù)學的信心，培養(yǎng)孩子學習數(shù)學的興趣。”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理。

現(xiàn)代社會是一個知識經(jīng)濟爆炸的年代，社會對孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。因為實踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴峻的課題。因此，我認為數(shù)學課堂上也要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。

在這個問題上，我認為可以從以下三個方面重點培養(yǎng)，主要是積極主動的參與意識；學習數(shù)學的自信心；學習數(shù)學的興趣。仔細思考了一下這三個方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學習數(shù)學的自信心就有了學習數(shù)學的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。

首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學生為主體，真正體現(xiàn)學生是學習的主人，創(chuàng)設(shè)民主、與諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學，要讓學生通過操作、實驗、交流、討論等活動，自己經(jīng)歷知識的形成過程，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學生自主學習、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學生的自主參與意識。

其次，要多給孩子鼓勵，多給孩子信心，任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯誤，在數(shù)學學習中也難免如此。這時，老師不要一味地批評，因為過度地批評會讓孩子失去信心，會讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會使孩子只學會接受，沒有自己的思考與思想，更談不上學習的自信心與興趣了。所以，我們在教學中應(yīng)該多以鼓勵為主，多給孩子一些信心，相信你的學生是最棒的。

最后，我認為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學習數(shù)學的良好氛圍，讓孩子們在一個喜歡數(shù)學的環(huán)境中學習，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。

自信心是成功的第一步階梯，作為一個教師，有義務(wù)也有責任為這一步階梯奠基，要讓學校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。

我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學生知識能力的培養(yǎng)，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。

數(shù)學的讀書筆記 篇3 讀完這本書，我對估算教學的價值有了深度的認識。

估算，作為課程改革以來的新增內(nèi)容，確實有它的價值。以前我在教學時對這部分內(nèi)容感覺沒有意義，有時讓學生隨便說一說，沒有方法和技巧的點撥。有時還干脆不估，直接用筆算，讓估算失去了價值。

李玲老師在“數(shù)與代數(shù)”的名師視點部分對如何進一步認識并搞好估算教學給我們提出了三點建議：

1、教師要把握好《課標》對估算的要求。

《課標》明確指出要加強估算，并對估算作了具體要求：第一學段要“結(jié)合現(xiàn)實素材感受大數(shù)的意義，并能進行估計;能結(jié)合具體情境進行估算，并解釋估算的過程;能估計一些物體的長度，并進行測量”等等。第二學段要“結(jié)合現(xiàn)實情境感受大數(shù)的意義，并能進行估計;在解決具體問題的過程中，能選擇合適的估算方法，養(yǎng)成估算的習慣;能用方格紙估計不規(guī)則圖形的面積”等等。教學中我們要充分利用好各種資源，積極引導學生進行估算，讓學生在經(jīng)歷估算的過程中感受到估算的意義，逐步形成良好的數(shù)感。

2、估算，應(yīng)在具體情境中進行。

估算應(yīng)該盡量結(jié)合具體情境或在解決具體問題的過程中進行，因為這樣符合學生的認知規(guī)律，同時這樣更能訓練學生靈活解決實際問題的能力。所以，在估算教學時，要盡量避免為訓練估算而出的單純估算題目。盡量設(shè)計具有實際意義的和開放性的富有探究價值的估算題目，賦予估算以實際價值。例如，小明要拿100元錢為媽媽買生日禮物，一盒化妝品69元，一個發(fā)夾33元。他能同時買上這兩件禮物嗎?一般情況，學生會把69元看作70元，把33元看作30元。70元+30元=100元這樣估出來的結(jié)果應(yīng)該是“能買上這兩件禮物”，事實上買這兩件禮物需要102元，這就告訴學生有的問題需要往大里估，有的問題需要往小里估，具體問題應(yīng)靈活處理。這樣的題目，其間既有估算的訓練，同時更有靈活解決問題的能力訓練。

3、估算教學，應(yīng)加強方法、策略的指導。

在估算教學時，應(yīng)注意“放手”之后及時地“收”。“收”學生的新方法，“收”學生的新思路，“收”學生的新技巧。然后引導他們展開評價與交流，在交流的過程中，讓他們不斷掌握更多的估算方法和與技巧。只有這樣，才能達到估算教學的目的，才能帶給學生“估算”之外的更多“收獲”。

我要感謝《走進名師課堂》，它指導了我的數(shù)學課堂教學，變革了我的教育觀念，提升了我的數(shù)學教學水平。

數(shù)學的讀書筆記 篇4

“語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術(shù)和教學能力的?！薄敖處煹恼Z言，是感化學生心靈不可取代的手段。”如何提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學文化的味道，是每一個數(shù)學教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學文化》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學教育的意義及實質(zhì)，對數(shù)學教育的目標及達成方式有了更深刻的認識。

這本書從古希臘數(shù)學的起源講到當今飛速發(fā)展的數(shù)學，在我面前展示了一個數(shù)學發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學數(shù)學教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學與中國的數(shù)學發(fā)展史進行對比，使我對歷代數(shù)學名家在數(shù)學方面的主要貢獻及數(shù)學發(fā)展的歷史進程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進一步闡述了什么數(shù)學能夠稱之位一種文化，及將數(shù)學作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學文化的理解更加深刻。

全書對我啟發(fā)最大的是“從教育的角度看數(shù)學文化”這一部分的內(nèi)容，筆者強調(diào)，我們應(yīng)當注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強調(diào)數(shù)學的工具的作用，然而目前，我們中、小學的數(shù)學課程的教學目標主要是將數(shù)學作為一種工具來進行傳授，在我們的日常教學中，應(yīng)當更為重視數(shù)學思維的訓練與培養(yǎng)。從教學的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應(yīng)如何通過日常的數(shù)學教學來培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，因為“思維活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學習過程中整體的一個部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學生的思考的源泉?！边@樣的一段話，讓我明確了數(shù)學思維的訓練和養(yǎng)成與具體的數(shù)學知識和技能的學習相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……

“一個沒有相當發(fā)達的數(shù)學文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數(shù)學作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學意識?！蔽蚁?，我們應(yīng)當把思維方法的訓練滲透于日常數(shù)學教學活動中去，應(yīng)當以思想方法的分析去帶動、促進具體數(shù)學內(nèi)容的教學。

書中提到肖先生借用了清代文學家袁枚關(guān)于“學、才、識”的論述來說明三項數(shù)學教育目的，他認為廣義的數(shù)學教育不是把數(shù)學僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數(shù)學教學達至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學習方法和態(tài)度、良好的學風和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學欣賞帶來的學習愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數(shù)學知識的學習比，數(shù)學的文化價值（包括思維訓練和文化素養(yǎng)）更為重要。

數(shù)學的讀書筆記 篇5

暑假讀了黃先明的《高中數(shù)學學習方法》。

首先，他告訴我們高中數(shù)學學習要注意以下三點。

一、課內(nèi)重視聽講，課后及時復習。

重視課內(nèi)的學習效率，要在做各種習題之前將老師所講的知識點回憶一遍，正確掌握各類公式的推理過程，在每個階段的學習中要進行整理與歸納總結(jié)，把知識的點、線、面結(jié)合起來交織成知識網(wǎng)絡(luò)，納入自己的知識體系。

二、適當多做題，養(yǎng)成良好的解題習慣。

從基礎(chǔ)題入手，以課本上的習題為準，反復練習打好基礎(chǔ)，再找一些課外的習題，以幫助開拓思路，提高自己的分析、解決能力，掌握一般的解題規(guī)律。對于一些易錯題，可備有錯題集。

三、調(diào)整心態(tài)，正確對待考試。

首先，應(yīng)把主要精力放在基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法這三個方面上，在考試前要做好準備，練練常規(guī)題，把自己的思路展開。 其次，他將初中數(shù)學與高中數(shù)學進行了比較。

1、知識差異。高中數(shù)學知識廣泛，將對初中的數(shù)學知識推廣與引伸，也是對初中數(shù)學知識的完善。

2、學習方法的差異?，F(xiàn)在高考數(shù)學考察，旨在考察學生能力，避免學生高分低能，避免定勢思維，提倡創(chuàng)新思維與培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)。

3、學生自學能力的差異。高中的知識面廣，知識全部要教師訓練完高考中的習題類型是不可能的，只有通過較少的、較典型的一兩道例題講解去融會貫通這一類型習題，如果不自學、不靠大量的閱讀理解，將會使學生失去一類型習題的解法。

最重要的，是告訴了我們?nèi)绾谓⒑玫膶W習數(shù)學興趣。

（1）課前預習，對所學知識產(chǎn)生疑問，產(chǎn)生好奇心。

（2）聽課中要配合老師講課，滿足感官的興奮性。聽課中重點解決預習中疑問，把老師課堂的提問、停頓、教具與模型的演示都視為欣賞音樂，及時回答老師課堂提問，培養(yǎng)思考與老師同步性，提高精神，把老師對你的提問的評價，變?yōu)楸薏邔W習的動力。

（3）思考問題注意歸納，挖掘?qū)W習的潛力。

（4）聽課中注意老師講解時的數(shù)學思想，多問為什么要這樣思考，這樣的方法怎樣是產(chǎn)生的？

（5）把概念回歸自然。

總結(jié)起來，高中數(shù)學學習就是要：多質(zhì)疑、勤思考、好動手、重歸納、注意應(yīng)用。

數(shù)學的讀書筆記 篇6

《課程標準》早在大學時就接觸過，工作之后也時常翻閱，但并沒有系統(tǒng)的學習過。今年暑期，學校要求重點學習，拿到一本嶄新的《課程標準》，真有一種熟悉有陌生的感覺，更有一份沉甸甸的感覺。此書，淡黃色的，簡潔的不能再簡潔的封面，給人以干凈利落、一目了然的感覺，這是我喜歡的。對照著《新修訂數(shù)學課程標準主要呈現(xiàn)的九大變化》，我翻開了這本書，認真地閱讀了這本新課標的“四大部分”。 第一部分“前言”中的第二點是關(guān)于“課程基本理念”，其中第三條是這樣描述的：教學活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。有效的教學活動是學生學與教師教的統(tǒng)一，學生是學習的主體，教師是學習的組織者、引導者與合作者。數(shù)學教學活動應(yīng)激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生積極性，引發(fā)學生的數(shù)學思考，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維；要注重培養(yǎng)學生良好的數(shù)學學習習慣，使學生掌握恰當?shù)臄?shù)學學習方法。學生學習應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流同樣是學習數(shù)學的重要方式。學生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程。教師教學應(yīng)該以學生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，面向全體學生，注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導作用，處理好講授與學生自主學習的關(guān)系，引導學生獨立思考、主動探索、合作交流，使學生理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法，獲得基本的數(shù)學活動經(jīng)驗。

這是5條基本理念中篇幅最長的一條，足以看出：學生良好的學習方式的培養(yǎng)是數(shù)學教學永恒的主題和追求。學生學習數(shù)學的方式是一個充滿生命力的過程，新課標極力提倡讓學生動手實踐、自主探究、合作交流、充分體驗的新型學習方式。作為老師，我們應(yīng)該無條件地為學生創(chuàng)設(shè)如此能發(fā)揮學生主觀能動作用的學習環(huán)境和課堂氛圍，努力為學習提供自主、合作、探究、交流、體驗的良好平臺，讓學生通過良好的學習方式獲得更真切的知識。確實，根深蒂固的陳舊的教學方式導致學生“因循守舊”，只會在老師的“牽引”下死板地學。要使改變學生的學習方式真正落實到實處，就要尊重學生的學習過程中的真切體驗，讓學生主動、樂意地去做自己干興趣的事。因此，教學中要盡可能多地為學生多提供一些體驗學習樂趣的機會，讓快樂與學習同時伴隨學生。

這本《數(shù)學課程標準》很有分量，它將指引著我們走好數(shù)學教學的每一步。

數(shù)學的讀書筆記 篇7

一、小學數(shù)學教學中學生情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)： 情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)目標的設(shè)立，把“過分關(guān)注知識的獲娶技能的訓練”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學生的發(fā)展”，實現(xiàn)知、情、行、意的統(tǒng)一，深入推進素質(zhì)教育，促進學生的全面發(fā)展。

情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)是一個以知識與技能為載體的啟發(fā)、滲透、感染的過程，是教學的靈魂，貫穿于教學全過程。

將愛心灑滿課堂，用教師的真情感染學生，營造民主平等的教學氛圍；重視創(chuàng)設(shè)生動、有趣、科學的教學情景，讓學生在探索知識、解決問題的活動中經(jīng)歷過程、體驗情感、形成積極向上的態(tài)度，建立正確的價值觀；運用多種評價手段調(diào)動和保護學生學習的興趣和自信心；特別要關(guān)注“學困生”，要善于發(fā)現(xiàn)和放大其閃光點，讓他們在同學中得到認同，獲得進步和發(fā)展。

二、現(xiàn)代信息技術(shù)在小學數(shù)學教學中的運用：

要做好現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學，要有領(lǐng)導的督促、要有任務(wù)的驅(qū)動，要實現(xiàn)校內(nèi)信息技術(shù)資源共享，并注意資源的積累和再利用，促使教師由被 動使用到主動使用，進而成為一種習慣；在課件制作上，教師不能把關(guān)注點放在如何制作課件上，而是要學會，知道在哪里用，知道到哪里找需要的資源；現(xiàn)代信息技術(shù)不僅要用到教學中，還要用到教師的學習與交流中，用到教研活動中，更有效地促進教師的專業(yè)成長。

網(wǎng)絡(luò)教研是一種新型的、重要的教研形式，具有跨時空、多主體、低成本和高效率的優(yōu)勢；教師、教研員、專家共同參與，形成了民主、平等、合作的網(wǎng)絡(luò)教研文化；網(wǎng)絡(luò)教研把一部分教師從網(wǎng)絡(luò)游戲與聊天中拉到教學研究的網(wǎng)絡(luò)學習中，激發(fā)了教師學習的興趣和熱情，喚醒了教師的專業(yè)主體意識，調(diào)動教師研究教學的內(nèi)驅(qū)力，使學習與研究成為教師的主動行為，成為一種責任和追求。

利用論壇、博客以及開展豐富多彩的教研活動，形成了“以教育論壇為基本陣地，以為互動交流平臺，以廣大一線老師為服務(wù)對象，以學校教研室及骨干老師為專業(yè)支持，以網(wǎng)絡(luò)備課、專題研討為主要內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)教研活動模式。以課題研究為牽動，依托教研室、骨干教師，提高網(wǎng)絡(luò)教研活動的質(zhì)量。 數(shù)學的讀書筆記 篇8

自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》，小學數(shù)學教師讀書筆記大全。

在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今后的教學幫助很大。

做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了?！缎W數(shù)學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中，讀書筆記大全《小學數(shù)學教師讀書筆記大全》。

《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。

《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的"亮點。

“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。

數(shù)學的讀書筆記 篇9

語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術(shù)和教學能力的。”“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。

第一，數(shù)學教師的語言要準。

教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2 月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數(shù)字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數(shù)字中只有0——9這10個數(shù)字，26是一個數(shù)而不是一個數(shù)字。數(shù)學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。

第二，數(shù)學教師的語言要精。

能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發(fā)言欲望時，您甚至可以不說話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導?！按藭r無聲勝有聲”，教育過程中應(yīng)該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好教師，不應(yīng)該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個懂得適當?shù)亍安厍伞保瑫ぐl(fā)學生潛能的智者，應(yīng)該學會等待。教育是一門藝術(shù)，在適當?shù)臅r候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。

第三，數(shù)學教師的語言要傳情。

教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學生的心智，振奮學生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。

由于學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數(shù)教師便以“錯了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答，并期盼其他學生的.正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導下，教師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注意情緒導向，做到引而不發(fā)。

第四，數(shù)學教師的語言要激趣。

如果您的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，您的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服您，跟隨您，這樣就會形成良好的互動。

師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話?！皩υ挕辈皇恰皩Υ稹?。“對話”的實質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。

總之，作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。

數(shù)學的讀書筆記 篇10

買的時候以為是“媽媽應(yīng)該這樣教數(shù)學”，翻開看了以后才知道是“我媽媽這樣教我學數(shù)學”。這不是一本講如何教孩子數(shù)學的書，至少涉及學前數(shù)學的學科本質(zhì)和教學法的部分并不多，更多的是經(jīng)驗介紹和有趣思索。

如果把它當做一本“數(shù)學學霸的成長反思”的話，還挺好看，建議和思考都很中肯，書中提到的數(shù)學學習小技巧也都很實用，反正我自己看的時候也不是都跟上了，感慨小時候沒有好好學數(shù)學。

跟孩子一起玩數(shù)學的思路特別好，書中有不少小故事跟以前看《別鬧了費曼先生》中費曼玩數(shù)學暗合，在生活中享受數(shù)學帶來的樂趣，哪怕是比別人算得快呢！這種成就感都會帶來進一步的探索。反正吧，失敗不是成功之母，倒是成功經(jīng)驗會引領(lǐng)我們重復、深化和反思。

這本書提到了很多兒童數(shù)學學習中的關(guān)鍵問題，比如從具體到抽象的過渡，需要讓孩子充分體驗具體的數(shù)，從自然語言到數(shù)學語言，是培養(yǎng)孩子的學術(shù)能力的很關(guān)鍵的一步，還有就是在學數(shù)學的過程中給孩子充分的時間去感知和建立自己的理解，而不是死記硬背答案，這些都是很有意義的。不過呢，里面所講的數(shù)學知識和技巧，確實更適合小學階段的奧數(shù)了，畢竟這可能是作者本人比較熟悉的角色。

最后分享一個特別打動我的小細節(jié)，就是書中作者媽媽教給他的一些小技巧，后來作者學了數(shù)學專業(yè)，當了數(shù)學老師，發(fā)現(xiàn)是源于古代文化中的方法，這種不動聲色但意味深長的家庭教育內(nèi)容，讓我特別感動。大概也是這本書想說的吧，父母在孩子學習和探索中的重要地位。

數(shù)學的讀書筆記 篇11

又這樣過了一個月了，盡管也就那么的幾節(jié)數(shù)學史的課，可是，依然讓我聽得津津入味。

認識數(shù)學歷史，重溫數(shù)學的發(fā)展道路。數(shù)學，似乎是一個枯燥的學科，但是，卻是我們生活當中，最為有用的工具之一，它是物理化學生物的搖籃，是政治經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，是市場里的公平秤，是我們量化自己的必要工具。數(shù)學，就是這么的一個“工具箱”，前人用萬分的努力汗水，把這個工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用?！稊?shù)學史概論》這本書，真的讓我對數(shù)學有了更深的認識。下面，我說說從《數(shù)學史概論》這本書，我又學到了什么。研究數(shù)學發(fā)展歷史的學科，是數(shù)學的一個分支，也是自然科學史研究下屬的一個重要分支。數(shù)學史研究的任務(wù)在于，弄清數(shù)學發(fā)展過程中的基本史實，再現(xiàn)其本來面貌，同時透過這些歷史現(xiàn)象對數(shù)學成就、理論體系與發(fā)展模式作出科學、合理的解釋、說明與評價，進而探究數(shù)學科學發(fā)展的規(guī)律與文化本質(zhì)。作為數(shù)學史研究的基該方法與手段，常有歷史考證、數(shù)理分析、比較研究等方法。可以說，在數(shù)學的漫長進化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數(shù)學這座高樓添磚加瓦，它才能越立越高，越來越扎實，

我也為可以這樣學習和認識數(shù)學而感到滿足！

數(shù)學的讀書筆記 篇12

提起數(shù)學，一些人可能會興趣盎然，一些人可能會頭疼不已。每當聽到有人抱怨數(shù)學難和數(shù)學老師兇時，就想起當年被數(shù)學這門課折磨得體無完膚的自己。但是讀了《這才是最好的數(shù)學書》后，開始反思學習數(shù)學的經(jīng)歷——那些年不是學不好它，而是根本沒用心去學。

這才是最好的數(shù)學書

單看作者在“學好數(shù)學，你需要哪些心理素質(zhì)”一章中講的內(nèi)容，就發(fā)現(xiàn)了自己頗多欠缺，而這些欠缺正是學好每一門學科都需要的，實際上如果我們擁有了作者提到的那些心理素質(zhì)的一半，就能在任何一個領(lǐng)域做出一番成績。

比如，笨拙的人集中全力于一點也能成大師。這是毫無疑問的，可是處在應(yīng)試教育氛圍中的我們，往往無法集中精力于一點，反而還要因為某一點的不擅長而潰不成軍。

聲稱自己學不好數(shù)學的人往往抱持一些頑固的觀點：這門課很難或者很無趣，“我”缺乏數(shù)學思維、對它不感興趣，學數(shù)學根本沒用……實際上，這是對數(shù)學的極大誤解。本書用很多生動的故事告訴我們，數(shù)學不僅有用、有趣，還很有力量。

因為，無論在哪個時代，它都跟人類生活有著密切的聯(lián)系。并且，數(shù)學這門課的發(fā)展與國家和地區(qū)的經(jīng)濟實力緊密掛鉤。讀者若能細究書中相關(guān)的舉例，一定會被數(shù)學的力量深深震撼。

探究數(shù)學源頭要從數(shù)字的起源開始。遠古時期的民族對于數(shù)字的知識十分缺乏，他們將超過3以上的數(shù)字統(tǒng)稱為“很多”。這個概念在讀過文言文的中國人眼里一定不陌生。據(jù)說，人一開始是使用手指及腳趾來數(shù)數(shù)的，但是雙手雙腳并用也最多只能表示20，若要表示21以上的數(shù)字，就必須再請一個人來借助他的手指、腳趾來數(shù)數(shù)。

所以，我們現(xiàn)在使用的10、100、1000等計數(shù)單位都是靠祖先們歷經(jīng)幾千甚至幾萬年的苦心研究得來的。想想看，光是數(shù)字的產(chǎn)生都經(jīng)歷了如此漫長的時間，而今關(guān)于數(shù)學的各類知識總結(jié)又耗費了祖先們多少心血呢!

正如作者所說，今天的我們能在日常生活中大量輕松運用0~9這10個數(shù)字，利用加、減、乘、除進行復雜計算，從而進一步衍生出解析幾何學、微積分等高等數(shù)學，是一個復雜而漫長的過程。在這數(shù)千萬年的歷史中，流傳著無數(shù)學者獻身鉆研的故事。

相信很多人都聽過歐幾里得那句名言，“學習幾何學的過程不可能一帆風順”。至于中世紀的歐洲對研究數(shù)學的人大肆迫害，則讓今天的人們難以理解和深深嘆息。沒有他們的堅持和奉獻精神，我們是不可能見識到今日這么豐富的數(shù)學成果和感受到數(shù)學智慧的。此外還可發(fā)現(xiàn)，數(shù)學家們熱衷走“秘密組織”的道路不是偶然的。

作者說數(shù)學家是“秘密組織”， 主要原因在于某些數(shù)學流派奉行秘密結(jié)社主義，比如古希臘時期的的畢達哥拉斯學派，還有日本的關(guān)流數(shù)學等。這些數(shù)學秘密組織的門下學員被嚴格規(guī)定，決不可將老師所傳授的知識透露給外人，甚至高等的數(shù)學幾乎都以手抄本直接傳與弟子。

正是由于這種保密的教學方式，使得關(guān)流數(shù)學在新式西方數(shù)學傳入后很快銷聲匿跡。對于非數(shù)學專業(yè)的人來說，可能對何謂關(guān)流數(shù)學不是很了解，但是作為日本人的作者深以關(guān)流數(shù)學為傲，并對其消失于世感到相當惋惜，所以花了大量篇幅來講這個問題。

總之，《這才是最好的數(shù)學書》是一本很棒的書，簡直可以說融趣味、知識、勵志于一體。作者不僅告訴我們數(shù)學是什么，如何才能學好數(shù)學，還以很多生動的例子告訴我們青春時光的珍貴，以及一個人該如何對待自己的學業(yè)與工作。而他憑借頑強的意志力自學成為數(shù)學大師的人生經(jīng)歷，更讓人對本書產(chǎn)生敬意。