教育漫畫讀后感

2024年3月24日發(作者：帆布鞋踩水果)

牛家口小學 盧俊剛

今年暑假，得益于“書香為伴，提升素質”為主題的讀書活動，我閱讀了英國著名

哲學家約翰·洛克教育專著——《教育漫話》，獲益頗多。

在十六世紀后半期至17世紀前半期的英國，教育問題如同宗教和政治問題一樣，

被熱烈而持久的討論。而青年時期的洛克就對科學產生了十分濃厚的興趣，36歲被選入

英國皇家學會。當時所有改革家都把社會有用性和貼切性作為教育改革的目標。在上述

背景下，洛克提出家庭式教育模式，他主張年青人應具有強健身體、具備一定知識、才

干且含有優雅態度，并能處理各種事務。這種教育要從德、智、體三方面著手。

洛克深入淺出的描述其教育理念，使我的眼前豁然開朗，讓我不由自主地去領悟反

思。作為一名具有多年教齡的老師而言，教育已成為更古話題，而如今洛克的一些觀點

使我能重新詮釋教育的意義。一直以來認為，師者，傳道，授業，解惑也。也深知教育

的實施對學生今后的成長和發展是終身受益的事。但談及更細致的教育事項，卻也缺乏

凝練。而約翰?洛克認為學生必須具備的品行和個性，如德行、理智、機敏、優雅、禮

貌等應從小培養。下面就來探討一下教育應該如何培養孩子終身受益的優秀品質和獨特

個性。

首先，一個人擁有健康的身體是一生幸福的基礎。因而，重視孩子體育的發展也是

開展教育的基石，更是孩子優秀品質形成的保障。洛克的在《教育漫話》中的第一句話

就是：“健康之精神寓于健康之身體，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪”。他

進一步指出，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要能出

人頭地，也必須先有強健的身體”。同時，洛克討論孩子的健康問題不是從“醫生對于

有病的，身體脆弱的兒童應該怎么辦”，而是父母對于原本健康的兒女，怎樣在不借助

藥物的情況下去維護和改進它，并對父母們提出了詳實的建議。但值得注意的是，洛克

并未提出有關學校體育的具體內容，這同他主張的家庭式教育理論不無關系。而如今隨

著社會的發展，家長追尋的更多的物質財富的積累，教育在家庭中的角色正在轉弱，因

而學校教育也顯得尤為重要。

其次，洛克把良好的道德品質視作紳士人格的靈魂，因此，在《教育漫話》中，他

給予紳士的道德教育以極大的注意。洛克認為：“教育上難于做到而又具有價值的一部

分目標是德行。我也認為，精神品質的培養是一個人人生教育中最重要也是最困難的事

情。因此，教育學生，你就要以理服人，假以詞色，用愛和友誼來維系這種權威。同時

借助洛克的德育手段，如榜樣教育、文明禮貌教育、獎懲教育、寬嚴結合等。同時，洛

克還告誡年輕的紳士：“大凡不能克制自己的嗜欲，不知聽從理智的指導而摒絕目前的

快樂或痛苦的糾纏的人，他就缺乏一種德行與努力的真正原則，就有流于一無所能的危

險。”我認為，這個道理對我們任何人也都同樣適用。

最后，智育是洛克紳士教育的一個重要組成部分。他認為，學問對于德行和智慧都有幫

助，可作為“輔助更重要的品質之用”。在洛克看來，德行是第一位的，智育居第二位。

“學問是應該有的，但是它應該居于第二位，只能作為輔助更重要的品質之用”。借助

洛克的理念，關于如何培養學生的智育，其一，讓學生明晰所學的東西一定要對未來的

生活有用。這也體現了教育的實用主義。其二，針對教師而言，要懂得學生的心理，激

發學生興趣，使學習變為一種游戲；學習要循序漸進，要鼓勵學生提問題，決不挫傷好

奇心，并培養其動手能力。這些道理其實是我們一直接觸，放在嘴邊的。但洛克對教學

的原則和方法，用大量生動的事例語言作了深入的論述，令人信服。

針對學生的優秀品行養成，洛克從體育、德育、智育三方面進行闡述。而沒有懲罰

的教育是不完整的教育。因而對學生的品行養成的督導過程中，我們不可盲目的懲罰，

應該給學生一個理由，讓他明白老師為什么要懲罰他，應不應該懲罰他，決不能姑息遷

就他。給學生一個臺階，用我們的寬容與智慧扶持學生攀上成功之梯。真正讓學生明白

“只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。”

回顧全書，我發現《教育漫話》是一本飽含哲理，又寫得深入淺出的好書，除了時

代和階級所帶來的局限外，其他思想，如對教育力量的肯定、對早期教育的重視、對父

母的教育責任以及一些具體的教育工作意見，都是發人深省的。