北師大版五年級語文上學期文言文閱讀理解完整版

2024年2月20日發(作者：年初)

北師大版五年級語文上學期文言文閱讀理解完整版

班級：_____________ 姓名：_____________

1. 閱讀文章，完成練習。

智子疑鄰

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

［1］解釋加點的字。

（1）其子曰 其：_____________

（2）其鄰人之父亦云 云：_____________

（3）暮而果大亡其財 亡：_____________

（4）而疑鄰人之父 之：_____________

［2］翻譯文言句子。

（1）天雨墻壞。

_____________________________

（2）其家甚智其子。

_____________________________

［3］本文的主旨，至少有兩種角度的解釋。請按要求回答。

（1）從消極方面來說這篇文章的主旨是：_______________________

（2）從積極方面來說這篇文章的主旨是：_________________________

［4］假如你是這位鄰居，在知道被懷疑后，你是否會跟這位富人說明真相？為什么？

________________________________________________________

［5］請你續寫100字左右的結尾說明這個人懷疑鄰居的錯誤。

________________________________________________________

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2. 小古文閱讀。

鋸竿入城

魯①有執②長竿入城門者，初豎執之，不可入。橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父③至，曰：“吾非圣人④，但⑤見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。世之愚⑥者，莫之及也。

（注釋）①魯：魯國。②執：手拿著。③老父：對老年男子的尊稱。④圣人：才智超人的人。⑤但：只是。⑥愚：愚蠢。

［1］理解詞句的意思。

（1）“初豎執之”中“初”的含義是________。

（2）寫出畫波浪線的句子的意思：________________________

［2］文中老父的話要讀出怎樣的語氣呢？請選擇正確答案。（ ）

A.疑惑，詢問。 B.嘲笑，反問。 C.自作聰明，反問。

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［3］判斷正誤。正確的在括號里打“√”，錯誤的打“×”。

（1）這個故事告訴我們遇到任何事都要學會變通，要靈活，不要片面與固執。 （_____）

（2）文中的“老父”助人為樂，但是卻給那人出了一個餿主意。 （______）

（3）“世之愚者，莫之及也”的意思是世上沒有比這更愚蠢的人了。（______）

［4］讀完古文，你想對這個“執長竿者”說些什么？

_______________________________

3. 閱讀與理解。

徐孺子賞月

徐孺子年九歲，嘗①月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”

（注釋）①嘗：曾經。②瞳子：瞳仁。

［1］聯系句子，給加點字詞選擇正確的解釋。

（1）嘗月下戲（____） A．戲弄 B．演戲 C．玩耍，游戲

（2）不然（____） A．不錯 B．不對 C．不像

［2］面對別人的提問，徐孺子是怎么回答的呢？請你用現代的話寫一寫。有人對他說：“若是讓月亮中什么都沒有，它是不是會更明亮呢？”

徐孺子答道：“_____________________。”

［3］和楊氏子一樣，徐孺子也顯示出了超人的智慧，那么他的回答智慧在哪里呢？請寫出你的理解。

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4. 古文閱讀。

人生小幼①

人生小幼，精神專利②，長成已③后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》④，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈⑤，失于盛年，猶當晚學，不可自棄。

（注釋）①節選自《顏氏家訓·勉學篇》，題目為編者自擬。 ②專利：專注集中。 ③已：同“以”。表示時間、方位等界限。

④《靈光殿賦》：即東漢辭賦家王延壽創作的一篇賦。 ⑤坎壈：困頓，不得志。

［1］為下列句中加點詞選擇合適的解釋。

(1)固須早教，勿失機也（____）

A．堅固的 B．一定

C．堅決地 D．同“故”，因此

(2)十年一理，猶不遺忘（____）

A．溫習，復習 B．道理，義理

C．治理，管理 D．理睬，理會

［2］說說下列解釋對應文中的哪個句子。

但是，人難免會有困頓的時候，即使在青少年時失去了求學的機會，也應該在晚年時抓緊時間學習，不可以自暴自棄。

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____________________________________________________

［3］七歲時學習和二十歲以后學習，會有什么不同？請用原文作答。作者寫自己的親身經歷是為了說明什么？

(1)七歲時：___________________________________

(2)二十歲以后：______________________________________

(3)說明：__________________________________________

［4］下面對作者觀點概括最準確、最全面的一項是( )

A.要在年輕時抓緊一切時間學習。

B.少年時是學習的最佳時機。

C.如果年少時學習被耽誤了，到年老時也無法補救了。

D.學習的正確態度是：年少勿失良機，年老不可放棄。

5. 閱讀小古文，回答問題。

匡衡①勤學而無燭，鄰居有燭而不逮②，衡乃穿壁③引其光，以書映光而讀之。邑人④大姓⑤文不識，家富多書，衡乃與其傭作⑥而不求償⑦。主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給⑧以書，遂⑨成大學。

（注釋）①匡衡：西漢經學家。②不逮：指燭光照不到。③穿壁：在墻上打洞。④邑人：同縣的人。⑤大姓：富戶，大戶人家。⑥傭作：被雇傭勞作。⑦償：報酬。⑧資給：資助。⑨遂：終于。⑩大學：有學識的人。

［1］解釋下列句中加點的詞。

（1）鄰居有燭而不逮 逮：_______________________________

（2）主人怪而問衡 怪：_______________________________

［2］翻譯句子：愿得主人書遍讀之。

________________________________________________________________

［3］文章主要寫了哪兩件事？

①第一件是________________________。

②第二件是________________________。

［4］我們應該在哪些方面向匡衡學習？

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6. 閱讀理解。

濫竽充數

齊宣王①使人吹竽②，必三百人。南郭處士③請為王吹竽。宣王說④之，廩食以數百人⑤。宣王死，湣王⑥立，好一一聽之。處士逃。

（選自《韓非子》）

（注釋）①齊宣王：齊國的國君。②竽（yú）：古代的一種樂器。⑧南郭處士：南郭先生。④說：“悅”，喜歡、高興。⑤廩（lǐn）食（sì）以數百人：官府供給的糧食和那幾百人一樣。⑥湣（mǐn）王：齊宣王后的繼任國君。

［1］解釋句中加點字的意思。

必三百人（______） 南郭處士請為王吹竽（______）

［2］用自己的話寫出文中畫線句子的意思。

_______________________________________

［3］這則寓言故事諷刺了生活中那些（ ）

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A.弄虛作假，沒有真才實學的人

B.溜須拍馬，喜歡阿諛奉承的人

C.夸夸其談，經常言過其實的人

7. 閱讀文言文，回答問題。

養竹記

[唐]白居易

竹似賢，何哉？竹本固①，固以樹德；君子見其本，則思善建②不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚③者。竹心空，空以體道④；君子見其心，則思應用虛受⑤者。竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪⑥名行⑦，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。

（注釋）①本：根。②建：樹立。③倚：偏頗。④體道：包含仁德。⑤虛受：虛心接受。⑥砥礪：磨煉。⑦名行：名節操行。

［1］讀文中畫“”的句子，結合下面的譯文，用“/”給此句斷句，正確的一項是（ ）

譯文：竹根深固，根本深固是為了培養德操；君子看到它的根本，就想到善于樹立德操、堅貞不拔的人。

A.竹本/固，固/以樹德；君子/見其本，則思/善建不拔者

B.竹本/固，固以/樹德；君子/見其本，則思善建/不拔者

C.竹本/固，固以樹/德；君子/見其本，則思善/建不拔者。

D.竹/本固，固/以樹德；君子見其/本，則思/善建不拔者。

［2］把文中畫“”的句子翻譯成現代漢語，正確的一項是（ ）。

A.竹子是空心的，空心包含仁德；君子見到竹心，就會想到虛心

B.竹心虛空，內心虛空用來實踐天地正道；君子看到它的內心，就會想到適應需要虛心接受意見的人

C.竹心虛空，內心虛空；包含仁德，君子見到，就會虛心接受意見

［3］文中“竹似賢”表現在哪些方面？請簡要概括。

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8. 文言文閱讀。

讀書

飛禽走獸①，飢知食，渴能飲，又能營②巢穴為休息之所。其異者，能為人言。惟不知讀書，故終不如人。人不讀書，則與禽獸何異？

——選自《古巖齋叢稿》

（注釋）①飛禽走獸：代指所有動物。②營：建造。

［1］人和“飛禽走獸”最大的區別在于____________。

［2］人要讀書。而且要“有三到，謂______、_______、_______”。

9. 古文閱讀。

楊氏之子

梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有揚梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

1.《楊氏之子》選自___________。

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2.請給畫線的字選擇正確的意思。

（1）孔君平詣其父 （ ） A.拜見 B.到

（2）甚聰惠 （ ） A.好處 B.同“慧”，智慧

（3）兒應聲答曰 （ ） A.叫做 B.說

3.仔細讀下面的句子，回答問題。

孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

(1) 請用自己的話說說文中對話的意思。

_________________________________________________________

(2)對話精妙極了，妙在何處?

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10. 閱讀短文，回答問題。

孟母三遷

鄒孟軻之母也。號孟母。其舍①近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母日：“此非吾所以居處子②。”乃去，舍市傍。其嬉戲為賈人③炫賣④之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也。”復徙舍學宮之旁。其嬉游乃設俎豆⑤，揖讓進退。孟母日：“真可以居吾子矣。”遂⑥居。及孟子長，學六藝，卒⑦成大儒之名。君子謂孟母善以漸化⑧。

（注釋）①舍：住處。②處子：安頓兒子。③賈人：商人。④炫賣：沿街叫賣，夸耀。⑤俎豆：古代條祀用的禮器，這里指祭祀禮儀。⑥遂：于是。⑦卒:終于。③漸化：逐漸清染。

［1］結合注釋，寫出句子的大致意思。

（1）此非吾所以居處子。________________________________

（2）君子謂孟母善以漸化。______________________________

［2］用自己的話說說孟母兩次搬家的原因分別是什么。

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［3］“君子謂孟母善以漸化”的原因是( )

A.孟母目光長遠，讓孩子從小接觸上層人物，結交上層人物的孩子，學習上層人物的禮儀，那么孩子長大后就能成為上層人物。

B.孟母瞧不起底層社會的小人物，認為這些人都有不良習氣，孩子跟他們在一起會影響前途。

C.孟母用心良苦，努力給孩子創造良好的學習環境。

［4］你認同孟母的做法嗎?為什么?

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11. 小古文閱讀。

王華還金

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王華六歲，與群兒戲水濱，見一客來濯足，以①大醉，去，遺②所提囊。取視之，數十金也。公度③其醒必復④來，恐人持去，以投水中，坐守之。少頃，其人果號而至，公迎謂曰：“求爾⑧金耶？”為⑨指其處。其人喜，以一鋌⑦為謝，卻不受。

[注釋]①以：因為。②遺：丟失。③度：估計，思考。④復：再。⑤爾：你，你的。⑥為：替，給。⑦鋌：同“錠”。

［1］解釋下列句中加點的字詞。

（1）與群兒戲水濱（___________） （2）其人果號而至（___________）

［2］下列說法有誤的一項是（ ）

A.這個故事發生在王華六歲時，地點是水邊。

B.王華將金子投到水中，是想等人們走后，自己再取走，沒有想到那人找回來了，于是只好把金子還給他。

C.其人“號”是因為擔心找不到他的金子，其人“喜”是因為金子失而復得。

D.王華拒絕那人的報酬更加體現了他拾金不昧的可貴品格。

12. 閱讀文言文，完成練習。

學弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

——選自《孟子·告子》

［1］對第一句中“通”與“善”的解釋正確的是（ ）

A.整個 善良 B.通過 善于 C.整個 善于 D.整個 熟悉

［2］弈秋教兩個人下棋，這兩個人的表現是（ ）

A.兩個人都很專心

B.兩個人都不專心

C.一個人很專心，另一個人不專心

［3］畫線句子采用的主要寫法是（ ）

A.比喻 B.對比 C.聯想 D.照應

［4］“為是其智弗若與”應讀出____的語氣。“非然也”應讀出____的語氣。

A．疑問 B．反問 C．否定 D．肯定

［5］這則文言文告訴我們的是（ ）

A.做任何事都可以一心二用。

B.做事要專心致志，不能一心二用。

C.做事時要想著天上的鴻鵠。

13. 閱讀樂園。

《論語》四則

子曰：”學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍①，不亦君子②乎？”

子曰：”溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：”學而不思則罔③，思而不學則殆④。”

子曰：”三人行，必有我師焉。擇其善⑤者而從之，其不善者而改之。”

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［注釋］①慍：惱怒。②君子：這里指道德上有修養的人。③罔：迷惑。④殆：精神疲倦而無所得。⑤善：好的，優點。

1．《論語》是一部記錄____________________言行的書。

2．寫出第一則中的一個通假字。 _______同_______

3．第三則講述的是什么與什么的關系？

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4．唐太宗李世民有一句名言：”以人為鑒，可以知得失。”由此可以聯想到本文中孔子的哪句話？

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5．結合自己的學習生活，就其中一則談談你的認識與思考。

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14. 閱讀樂園。

王戎識李

王戎七歲，嘗與諸小兒游①。看道邊李樹多子折枝②。諸兒競走取之③，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子④，此必苦李。”取之，信然⑤。

注釋：①嘗與諸小兒游：曾有一次跟許多小孩一起玩。②多子折枝：果子很多，把枝頭都壓壞了。③諸兒競走取之：眾小孩爭著跑去摘李子。④樹在道邊而多子:李樹長在路邊卻還有很多果實（未被摘去）。⑤取之，信然:摘下那李子來嘗，果然是這樣。

1. 王戎“看道邊李樹多子折枝”，此時，他會想些什么？

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2. 與諸小兒相比，有哪些過人之處？

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15. 閱讀短文。

不能與不為

一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉，百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。”

曰：“不為者與不能者之形，何以異？”

曰：“挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。”

［1］下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.挾太山以超北海 超：越過，跳過。 B.老吾老，以及人之老 老：尊敬，敬重。

C.為不用明焉 明：明亮。 D.天下可運于掌 運：轉動。

［2］下列句中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是（ ）

A.非挾太山以超北海之類也/王之不王，是折枝之類也。

B.為長者折枝/不為者與不能者之形，何以異？

C.而功不至于百姓者/舍瑟而作

D.不為者與不能者之形，何以異？ /非挾太山以超北海

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［3］下列對文段的理解或分析，不符合文意的一項是（ ）

A.孟子用“挾太山以超北海”和“為長者折枝”，剖析了不能”和“不為”的區別。

B.孟子認為，對齊王而言，通過“推行王道”而實現天下大治是一件可以做到的事情。

C.孟子借類比表明，要像古賢人一樣善于“推恩”，并把它作為治理天下的重要方法。

D.孟子借此揭露了齊國政治的黑暗，也希望能夠引起齊王警覺。

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