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重陽節的意義和由
來
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重陽節小報 | 重陽節習俗 | 重陽
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重陽節致辭
重陽節的過法有很多種,但形式并
不是最重要的:單位發的錢只是意思意
思,社區的歌舞肯定達不到專業的水準,
兒女帶老人出去旅游也未必玩得出什么
名堂,累心累人的居多……重要的是我
們透過這些不同形式,看到的是一種敬
老、愛老、孝老的良好社會風氣的形成。
至于采訪中有人半開玩笑地說:“不過也
是一種過法嘛!”記者只好持保留意見了。
我們中國人是一個有著尊老傳統的
群體,早在三千多年前的《詩經》中,
就有“哀哀父母,生我劬勞”的詩句,“誰
言寸草心,報得三春暉”更是膾炙人口。
而現階段,大量老年人口的增加,“未富
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先老”的社會壓力,賦予了文化色彩濃郁
的重陽節更多更沉重的現實意義。
不管怎么說,重陽節只有一天,就
像廖主任說的那樣,我們不能指望在一
天的時間里能解決所有的問題,只有以
此為契機,形成長效機制,從制度上加
以保證,從風氣上加以影響,從觀念上
加以調整,這才是重陽節真正的意義。
中秋前夕,傳來我國端午節榮登世
界非物質文化遺產名錄的佳訊。
約有2000年歷史的重陽節,曾是一
個非常重要的民俗節日,上至宮廷皇族
下至平民百姓,都要在這一天登高飲酒、
賦詩
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重陽節致辭
重陽節的過法有很多種,但形式并
不是最重要的:單位發的錢只是意思意
思,社區的歌舞肯定達不到專業的水準,
兒女帶老人出去旅游也未必玩得出什么
名堂,累心累人的居多……重要的是我
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們透過這些不同形式,看到的是一種敬
老、愛老、孝老的良好社會風氣的形成。
至于采訪中有人半開玩笑地說:“不過也
是一種過法嘛!”記者只好持保留意見了。
我們中國人是一個有著尊老傳統的
群體,早在三千多年前的《詩經》中,
就有“哀哀父母,生我劬勞”的詩句,“誰
言寸草心,報得三春暉”更是膾炙人口。
而現階段,大量老年人口的增加,“未富
先老”的社會壓力,賦予了文化色彩濃郁
的重陽節更多更沉重的現實意義。
不管怎么說,重陽節只有一天,就
像廖主任說的那樣,我們不能指望在一
天的時間里能解決所有的問題,只有以
此為契機,形成長效機制,從制度上加
以保證,從風氣上加以影響,從觀念上
加以調整,這才是重陽節真正的意義。
中秋前夕,傳來我國端午節榮登世
界非物質文化遺產名錄的佳訊。
約有2000年歷史的重陽節,曾是一
個非常重要的民俗節日,上至宮廷皇族
下至平民百姓,都要在這一天登高飲酒、
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賦詩賞菊,舉國同慶、萬民同歡。在今
天,重陽節又承載著超過億的60歲以上
的老人、占全國人口%比例的一個銀發
社會。政府將它定為“老人節”、“敬老日”。
既然是一個全民敬老的節日,就需
要創造一個全民表達敬老、愛老的環境
和條件,但就多年來的現狀而言,重陽
節特殊的節日功能并沒有收到很好的效
果。調查顯示,過半的年輕人不知道重
陽節在哪天,不知道重陽節的特殊意義,
更不知道“重陽節”與“敬老日”同為一天。
絕大多數傳媒在重陽節那天報道的中心
話題是“工會”、“領導”“送溫暖”,“看望
孤老獻愛心”。而大部分老年人對重陽節
的期待僅僅是單位的“慰問”。重陽節僅
僅成為單位退管會一年一度的“一項工
作”。調查還尷尬地顯示,假如重陽節不
在周六、周日,人們不可能請假去看望
父母、祖父母,當然更談不上在這一天
陪同父母外出走走。
筆者認為,要使今日之重陽節真正
實現其作為一個有特殊意義的節日,突
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出其歷史內涵,彰顯其文化功能,就在
于將重陽節列為“國定假日”——在重陽
節到來的這一天,全民放假,使兒女能
夠放下工作探望父母,兒孫可以暫停學
習問候爺爺奶奶,鄰家的孩子可以知道
樓下的阿婆要過節了。這其實正是一種
家庭的和諧、鄰里的和諧、社區的和諧
乃至整個社會的和諧。倘若重陽節作為
國定節日,就有機會與周末相接,形成
一個三天的小假期,特別適合探親訪友,
或作短途旅游。而重陽節外出登高游樂
的傳統節日特點,也正是現代旅游的最
基本的要素,是任何其他傳統節日無法
比擬的。
前幾年,“兩會”中不斷有代表、委
員提出將傳統節日清明、端午、中秋定
為國家法定假日,卻將“重陽節”遺漏了。
重陽節是中華民族創造的文化財富,只
有先設為國定假日,才可能讓年輕人記
住這個節日并關注它的內涵。一味指責
年輕人“崇洋節”是不客觀的。從清明、
端午、中秋這兩年的受關注程度來看,
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也證明了這一點。
重陽節在國外也是一個有影響的節
日,日韓東南亞,至今還或多或少地保
留著一些民風古跡,沒準兒哪天某國再
來一個“申遺”,教我們愧對祖先愧對子
孫。對鄰國的民俗文化考察證明,重陽
節及其相關的文化遺產比我們傳承得
好。 “端午”之爭是前車之鑒,重陽節
不是沒有可能重蹈覆轍。
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重陽節致辭
重陽節是幾月幾日,你知道嗎?而
2016年的重陽節是幾月幾日,你又知道
嗎?別再問重陽節是什么時候了,XX現
在就回答你的疑問,其實答案非常簡單,
九九重陽節,你現在知道了吧。重陽節
的意義
重陽節,為農歷九月九日。2016年
10月23日。《易經》中把“九”定為陽數,
九月九日,兩九相重,故而叫重陽,也
叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形
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成,到了唐代,重陽被正式定為民間的
節日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又
稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾
室而出,重陽這天所有親人都要一起登
高“避災”,插茱萸、賞菊花。重陽為歷
代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之
一。重陽節與除、清、盂三節也是中國
傳統節日里祭祖的四大節日。2016年6
月,全國人大常委會初次審議老年人權
益保障法修訂草案,草案規定每年農歷
九月初九(重陽節)為老年節。
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重陽節致辭
民俗活動
重陽節是雜糅多種民俗為一體而形
成的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會
包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、
遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽,因為與“久久”同音,九在數
字中又是最大數,有長久長壽的含意,
況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重
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陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有
著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重
陽,詠菊花的詩詞佳作。
登高
重陽節首先有登高的習俗,金秋九
月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達
到心曠神怡、健身祛病的目的。
吃重陽糕
與登高相聯系的有吃重陽糕的風
俗。高和糕諧音,作為節日食品,最早
是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之
后民間才有了登高吃糕,取步步登高的
吉祥之意。
賞菊
重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,
所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊
月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴
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習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必
飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾
在重陽贈菊給鐘繇,祝他長壽。晉代葛
洪在《抱樸子》中記河南
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重陽節致辭
民俗活動
重陽節是雜糅多種民俗為一體而形
成的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會
包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、
遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽,因為與“久久”同音,九在數
字中又是最大數,有長久長壽的含意,
況且秋季也是一年收獲的黃金季節,重
陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有
著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重
陽,詠菊花的詩詞佳作。
登高
重陽節首先有登高的習俗,金秋九
月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達
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到心曠神怡、健身祛病的目的。
吃重陽糕
與登高相聯系的有吃重陽糕的風
俗。高和糕諧音,作為節日食品,最早
是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之
后民間才有了登高吃糕,取步步登高的
吉祥之意。
賞菊
重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,
所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊
月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴
會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲
酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,
菊花象征長壽。
飲菊花酒
重陽佳節,我國有飲菊花酒的傳統
習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必
飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。重陽節的意
義魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇,祝他
長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南
南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷
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水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》
中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅
懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,
菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生
八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風行九九插茱萸的習俗,所
以又叫做茱萸節。茱萸入藥,可制酒養
身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經
很普遍。茱萸香味濃,有驅蟲去濕、逐
風邪的作用,并能消積食,治寒熱。民
間認為九月九日也是逢兇之日,多災多
難,所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以
辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪
翁”。
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