中日美動漫文化特點及其差異淺析

中日xx動漫文化特點及其差異淺析

現(xiàn)今，青少年的課余生活越來越豐富，動漫畫占據(jù)了一部分人或多或少的

時間，而動漫作為一種娛樂文化產(chǎn)物，也逐漸成為人們生活的重要組成部分，

喜歡動漫畫片的年齡層也在不斷擴(kuò)大。細(xì)細(xì)觀察現(xiàn)今流通的動漫作品，不難發(fā)

現(xiàn)，中﹑日﹑美三國的作品占據(jù)了絕大部分。三國的動漫畫各有千秋，而美國

﹑日本坐穩(wěn)了世界動畫大國兩把頭等交椅。迄今為止都在發(fā)展中形成具有自己

鮮明特點的動漫風(fēng)格。

下面來分析三國的動畫片的風(fēng)格特點及差距：

一．xx

在翻閱過《動畫概論》中的經(jīng)典動畫片名錄之后，驚奇的發(fā)現(xiàn)在50部被提

及的影片中，竟有26部是出自美國的，占據(jù)了二分之一的地位。由此就可看出

美國動畫在世界動畫片領(lǐng)域中所占有的重要地位。

最為人們所知的，為美國動畫乃至世界動畫做出過卓越貢獻(xiàn)的當(dāng)數(shù)迪斯尼

公司。隨著迪斯尼的不斷發(fā)展壯大，以及“夢工廠”等動畫新銳的逐漸崛起，一

部部的動畫精品紛紛問世。

xx動畫的風(fēng)格也日益凸現(xiàn)。

（1）以劇情片為主，情節(jié)曲折，生動有趣，人物性格鮮明，注重細(xì)節(jié)刻

畫，適合大眾審美口味且音樂優(yōu)美動聽。1937年，迪斯尼出品了電影史上首部

長篇劇情卡通片《白雪公主》，還有皮克斯(Pixar)出品的《海底總動員》，迪斯

尼的《花木蘭》，“夢工廠”的《怪物史萊克》等影片，都以其感人，曲折的劇

情吸引著觀眾。生性膽小的馬林；頑皮好動，精力旺盛的小丑魚尼莫；孝順活

潑機(jī)智勇敢的花木蘭；純潔美麗的白雪公主都給我們留下了深刻印象，影片中

的音樂更是使觀眾如癡如醉。

（2）多以大團(tuán)圓結(jié)局，悲劇性的影片很少，迎合廣大觀眾的心理需要。

1937年出品的彩色動畫《白雪公主》，故事大家都十分熟悉了，白雪公主的美

麗善良，七個小矮人的活潑可愛和白馬王子的英俊瀟灑以及影片的美好結(jié)局都

深深地打動了觀眾的心，并在人們心目中留下了美好的回憶。

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（3）人物造型設(shè)計規(guī)范，與生活中的原型差別不大，形象優(yōu)美。影片花木

蘭中的主人公花木蘭，無論從外貌特征，衣著打扮，以及其孝順勇敢的優(yōu)點都

與亞洲人的審美相符。丹鳳

（4）動物形象都大幅度夸張：

大頭，大眼，大手，大腳，成為被世界各國廣泛借鑒的卡通形象。如“夢工

廠”于2004年出品年的《怪物史萊克》中的主人公史萊克，他龐大的身軀，及

與之不相稱的小頭和一雙碩大的手，形成了鮮明的對比，十分淘人喜愛。

美國為世界動畫藝術(shù)寶庫貢獻(xiàn)了難以計數(shù)的具有各種造型和各種性格特征

的為全球觀眾所稔知喜愛的動畫明星。其在世界動畫史上的重要位置是不可否

認(rèn)的，它一直引領(lǐng)著世界動畫片的潮流和發(fā)展方向。

二．xx

從動畫的起源直至今日，能與美國這個動畫帝國平分世界動畫產(chǎn)業(yè)和快巨

大蛋糕的，且使動畫產(chǎn)業(yè)成為其經(jīng)濟(jì)支柱之一的國家，那就是日本了。經(jīng)歷了

70年的風(fēng)風(fēng)雨雨，日本動畫一其獨特的方式完成了它在藝術(shù)舞臺上的獨幕表

演。

（1）日本動畫的風(fēng)格更適合情感表達(dá)含蓄的東方國家觀眾。這可能與東西

方的文化差異有關(guān)吧，在過去動畫制作一直處于領(lǐng)先的美國，如今的日式風(fēng)格

的支持者甚至比許多東方國家還要多。

（2）日本動畫能夠很好的把握住超現(xiàn)實主義和現(xiàn)實的差異，使之很好的結(jié)

合，具有科幻或魔幻的因素。如動畫系列片《美少女戰(zhàn)士》中的月野兔本是月

亮公主的化身，再一只名為月亮的貓的幫助下，能夠變身為叫做“美少女戰(zhàn)士”

的超級英雄。這部動畫系列片就充滿了魔幻色彩。

（3）日本動畫注重精神層面的事情，體現(xiàn)為對人的感情生活的關(guān)注。如

《足球小將》，《Touch》等都已被國內(nèi)動漫觀眾所稔知。

（4）日本動畫注重人性的刻畫，特別體現(xiàn)在宮崎駿的作品，如《幽靈公

主》，還有最近的一部TV版動畫《二舍六房的七人》，講訴了一群少年犯在出

獄后改過自新的故事。

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總之，日本動畫以其多元化的視角，深刻地思想含義，以及善于描摹人物

間微妙感情的特點，使觀眾一步步走進(jìn)故事主人公的內(nèi)心世界，使觀眾體味到

日本民族奇特的思想觀念。

三．xx

中國動畫的起源即第一部動畫片的產(chǎn)生是1926年萬氏兄弟制作的《大鬧畫

室》。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國動畫取得了不少卓越的成績。1941年創(chuàng)作完成

了中國第一部動畫長片《鐵扇公主》。隨著新中國的成立，上海美術(shù)電影制片

廠于1957年成立。大批動畫藝術(shù)人才匯集于此，大量的優(yōu)秀動畫電影應(yīng)運而

生，如《神筆馬良》《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》等。20世紀(jì)90年代以前的中國

動畫，可以說是令人驕傲的。

然而，今天的中國動畫卻存在著諸多的問題，與美日等動畫大國相比，差

距是顯而易見的。當(dāng)然，差距越大，發(fā)展的空間余地也就更大，發(fā)展?jié)摿σ哺?/span>

大。現(xiàn)在，中國動畫所面臨的問題主要包括：

1．對動畫片概念的錯誤認(rèn)識及對觀眾年齡層的狹隘定位：

造成中國動畫“幼稚”化的模式。人們錯誤的認(rèn)為動畫就是兒童片，是專門

為兒童設(shè)計準(zhǔn)備的。而在美國日本，他們的動畫片所面對的是所有觀眾，有適

合不同年齡段的影片，也有老少皆宜的。動畫本身就是一門藝術(shù)，不應(yīng)受到年

齡的限制。在日本，動畫片分為了3個等級，分別面對3-12歲；12-18歲和18

歲以上的年齡層。在動畫的源泉——漫畫方面，據(jù)統(tǒng)計，日本有漫畫周刊、半

月刊７８種，月刊２２４６種，每月出版漫畫單行本約３００種，全年漫畫書

刊銷量為３５億多冊，占全部書刊銷量的４５％。漫畫讀者的年齡結(jié)構(gòu)是從幼

兒到４０歲左右的中年人。美國更是把動畫片做得老少兼宜，如《獅子王》、

《冰河世紀(jì)》系列等。動畫片包含于兒童節(jié)目，這種觀念是錯的，這也就是中

國動畫片為什么很長時間以來沒有大突破的根本原因。

2．題材xx：

好動畫片的想象力和創(chuàng)造力是至關(guān)重要的。這一點，中國動畫就尤為缺

乏。盡管中國古代文化博大精深，但是一味的“深挖”限制了人們的創(chuàng)作空間，

因為“吃老本”本身也是種惰性思維，使固步自封的體現(xiàn)。即使中國文化再淵源

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流長，再具有魅力，但它終究是屬于歷史的，缺少時代氣息。因此很難被觀眾

們所接受。相比之下的日本，除了神話傳說﹑生活片外，還有推理﹑體育﹑科

幻、熱血、搞笑、愛情等題材，有利于拓展觀眾的視野。而美國故事類型大多

是表現(xiàn)出積極向上，冒險爭取自由。取材上兼顧老少兼宜，因此美式動畫故事

總讓人覺得創(chuàng)新前衛(wèi)，健康，不拖泥帶水。體現(xiàn)了美國人的直率，爽快的性

格。

3.人物刻畫單一、死板：

人物可是動漫的精髓。從造型上來說，國產(chǎn)動畫中缺少帥哥美女，人物造

造型不吸引人，有的干脆就是動物造型，如喜羊羊和孫悟空。而日本動畫的人

物，例如工藤新一、宇智波·鼬等都是帥哥，完全符合了人們喜歡美麗事物的心

理傾向。從性格上來說，中國動漫人物除了老片子塑造了少數(shù)經(jīng)典角色之外，

大多數(shù)是缺乏個性讓人很快遺忘。日本動畫里每一個人都有自己不平凡的經(jīng)

歷，有自己的思想和閃光的一面，讓我們振奮感動嘆息。

4.創(chuàng)新：

雖然動畫起源于中國唐朝的皮影戲，但是因為種種原因，發(fā)展一直停滯，

取材上幾乎都是用令人再熟不過的民間傳說，神話，如《天上掉下個豬八

戒》，《哪吒傳奇》它們跟之前的《西游記》，《哪吒鬧海》是同出一轍，而

的“賽璐璐+噴筆”柔和，美觀。然而，盲目的學(xué)技術(shù)，只會使我們與美日動畫發(fā)

展的差距愈來愈大。

6．計劃經(jīng)濟(jì)時代的荼毒：

我國的動畫片大多出自“XX電視臺動畫部”或“XX美術(shù)制片廠”，這些都是國

家資金在支持，經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)然要排在社會效益的后面。于是乎，動畫片成了沒

人愛看的“幼兒公益廣告”或“幼兒教育節(jié)目”，當(dāng)然也就比不過外國的“文化侵

略”。

國家與其不厭其煩地投巨資生產(chǎn)既沒市場又沒觀眾的動畫片，不如花點力

氣營造一個良性動畫市場。

7.聲優(yōu)質(zhì)量低劣：

中國播放的動畫片，無論是國產(chǎn)的還是國外的，有些配音不但毫無感情，

而且跟角色的年齡﹑個性不符合。普遍配音的年齡小于角色的實際年齡，經(jīng)常

可以看見我國配音的外國動畫片中的高中生尚未變聲之類的情況。而無論是“酷

哥”還是搞笑專家，在國內(nèi)都是“千人一聲”。港臺的聲優(yōu)雖然有些“嗲”，但配音

的效果與角色本來的年齡，性格倒是沒什么大的出入。

8.沒有形成自己獨特的動漫文化內(nèi)涵：

美國的《花木蘭》，日本的《西游記》、《三國》，都借用了中國的歷史

文化資源。中國文化博大精深，取之不盡、用之不竭，為何中國的動漫畫家要

捧著金飯碗去要飯呢？論文化，我國可以說是取之不盡，用之不竭，只是受錯

誤觀念引導(dǎo)。動漫的靈魂，就是要有一些東西值得觀眾思考和回味。日本的動

漫畫之所以有今天的成功，也是一步走過來的，它在發(fā)展中形成了自己的風(fēng)

格，顯現(xiàn)了自己的民族文化特色。

如中國觀眾熟悉的《聰明的一休》、《鐵臂阿童木》等，都是有著鮮明的

日本民族精神內(nèi)涵。

其實，回頭看看中國早期的動畫片，也是以自己獨特的文化底蘊(yùn)作為發(fā)展

方向的，如家喻戶曉的水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》、皮影動畫《豬八戒吃西

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瓜》、木偶動畫《狼來了》、動畫《孫悟空三打白骨精》等等。但可惜這些精

彩的中國動畫，沒有成為目前中國動漫畫的主流。

中國動漫畫要茁壯成長，必須形成自己的風(fēng)格，千萬不要盲目跟著別人

學(xué)，要不，只能永遠(yuǎn)吃人家吃剩的東西。

以上8個問題是束縛中國動畫進(jìn)步發(fā)展的枷鎖，如果能夠克服，那么我國

動畫將會取得很大的進(jìn)步。我們也都希望、也相信中國動畫的明天將會是光輝

燦爛的！

征稿欄目：

觀點

郝中奎，信息學(xué)院，計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1104班，

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