百家講壇《李清照》第八集《再嫁婚變》

百家講壇《李清照》第八集《再嫁婚變》

畫外音：

在上一集中，康震老師為我們講述了李清照在丈夫趙明誠(chéng)去世后，一路艱難輾，奔波勞

苦，他們共同收藏的文物也遭遇了重大損失，此時(shí)，年近半百的李清照正承受著國(guó)破家亡、

喪夫之痛與文物損失的多重打擊，身心疲憊，心力交瘁，那么，此時(shí)無(wú)依無(wú)靠的李清照，她

的晚年生活將怎樣度過(guò)，已經(jīng)百千回的人生還將掀起怎樣的波瀾？北京師范大學(xué)文學(xué)院康震

副教授將為你精彩講述杰出女詞人李清照晚年再嫁婚變的坎坷人生。百家講壇系列節(jié)目《李

清照》第八集《再嫁婚變》敬請(qǐng)關(guān)注。

康震：

這時(shí)候李清照她很自然的，我們自己平常人也會(huì)很自然地去想一個(gè)問(wèn)題，就是也許在那

些偷盜者的眼里，在那些貪官的眼里，此時(shí)的李清照就像一個(gè)非常虛弱、破碎、可以隨意掠

奪的珍寶館一樣，反正你無(wú)依無(wú)靠，最可怕的是，無(wú)依無(wú)靠，手中還拿著寶貝，那就是一個(gè)

天然的被掠奪的對(duì)象。那怎么辦呢？那你就得找一個(gè)靠山，這個(gè)靠山是什么呢？對(duì)李清照來(lái)

講，最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題就是，是不是需要重新建立一個(gè)穩(wěn)定的家庭，這不是什么過(guò)分的要求。你

總不能這么大年紀(jì)了老依靠著弟弟生活，她的弟弟李迒他也有自己的家人，也需要照顧。可

是我們要知道，你上哪兒找那么個(gè)合適的人去，我們都知道她跟趙明誠(chéng)的這個(gè)愛(ài)情婚姻生活

那是非常美滿的，最難得的就是不但感情很好，而且志同道合，不可能再找這么一個(gè)人了，

在這種世事紛亂、人心惶惶當(dāng)中，能找著一個(gè)老實(shí)人就不錯(cuò)了，能找著一個(gè)好人就不錯(cuò)了。

可是大家別忘了，李清照你自己是這么想的，話說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)會(huì)娶你這么一個(gè)快五十歲了，

兩鬢斑白、孤苦伶仃的老太太呢？你也得從人家那角度想，對(duì)不對(duì)？哎，就在這種前不著村、

后不著店的艱難時(shí)刻，有一個(gè)人走進(jìn)了李清照的世界，這人是誰(shuí)呀？他就是當(dāng)時(shí)擔(dān)任右奉承

郎監(jiān)諸軍審計(jì)司的張汝舟。這是個(gè)什么官兒?。空f(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是軍隊(duì)里邊負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)審計(jì)和

審核的這么一個(gè)官員。官品并不大，七八品，但是很重要，崗位很重要。

那她怎么能夠跟這個(gè)張汝州認(rèn)識(shí)的呢？李清照后來(lái)給翰林學(xué)士綦崇禮寫過(guò)一封感謝的

信，這封信的題目是《投內(nèi)翰綦公崇禮書》。在這封書信里邊，她非常詳細(xì)而系統(tǒng)地說(shuō)了自

己和張汝舟糾葛的過(guò)程，這是我們研究李清照和張汝舟關(guān)系的第一手資料，那么從這封書信

里邊，我們就大體可以弄清楚她和張汝舟到底是怎么回事。從這書信里頭我們可以知道，張

汝舟最初是主動(dòng)地接近李清照。那問(wèn)題是李清照如果說(shuō)她接受了張汝舟的這種接近，原因是

什么呢？歸結(jié)起來(lái)，主要是三點(diǎn)：第一，就像我們前面說(shuō)的，這個(gè)時(shí)候的李清照在身心方面，

在感情方面都受到很大的損害，就像一個(gè)驚弓之鳥一樣，她現(xiàn)在特別需要一個(gè)家庭，或者用

我們現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)，特別需要一個(gè)堅(jiān)實(shí)的肩膀來(lái)讓自己靠一下，需要家里頭的這么一個(gè)主

心骨做依靠，不但是要保全自己的身心，也可以兩個(gè)人一起保全什么呢，所剩無(wú)幾的文物。

第二是什么呢？就是當(dāng)時(shí)的李清照剛剛從逃亡的生活當(dāng)中，逃難的生活當(dāng)中穩(wěn)定下來(lái)，那么

在這樣一種情況下，她在精神上感到很痛苦，非常孤獨(dú)的時(shí)候，也正是一個(gè)人在感情上、在

情緒上最脆弱的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候張汝舟進(jìn)入到她的視線，進(jìn)入到她的生活，給予她一些精神

上的慰籍甚至呵護(hù)，這正是當(dāng)時(shí)（的）李清照特別需要的，也特別渴望的。第三，張汝舟這

個(gè)人，官做得不大，政績(jī)也不是特別突出，但是非常會(huì)表演，表演才華很突出，根據(jù)李清照

給綦崇禮的書信里邊說(shuō)，張汝舟在剛剛接觸她的時(shí)候，巧舌如簧、花言巧語(yǔ)，特別會(huì)說(shuō)話，

特別會(huì)，起碼是表面上特別會(huì)體貼和關(guān)心這個(gè)處在虛弱和冷落中的女性，他派來(lái)的媒人手里

拿著訂婚或者叫求婚的文書，也是巧舌如簧，這給人的感覺(jué)就是一個(gè)幸福的、美滿的、溫暖

的家庭就在眼前，一伸手就能夠得到，張汝舟的這些個(gè)表面上表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，就在某種程

度上打動(dòng)了李清照，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上她接受了張汝舟。

畫外音：

剛剛經(jīng)歷了眾多苦難的李清照，在情感與生活中都非常需要一個(gè)依靠。而張汝舟則是恰

好出現(xiàn)的那個(gè)人，雖然李清照愿意下嫁張汝舟有著多方面的考慮，但是至少她希望她以后的

生活能夠安穩(wěn)。那么，張汝舟能否滿足李清照的這個(gè)要求呢？

康震：

可是正式結(jié)婚以后，李清照和張汝舟都發(fā)現(xiàn)都發(fā)現(xiàn)上當(dāng)受騙了。大家說(shuō)這話怎么聽(tīng)著這

么別扭啊？怎么叫兩個(gè)人都覺(jué)得上當(dāng)受騙了？怎么回事？首先是李清照，她很快就發(fā)現(xiàn)張汝

舟這個(gè)人，不但是學(xué)識(shí)修養(yǎng)方面自然是無(wú)法跟趙明誠(chéng)相比，而且這個(gè)人道德品行敗壞，或者

說(shuō)整個(gè)在她眼里就是一個(gè)徹頭徹尾的壞蛋。她在給綦崇禮的信里說(shuō)，就列舉并且揭發(fā)了張汝

舟為什么要跟她結(jié)婚的這些原因，這是李清照后來(lái)在生活當(dāng)中總結(jié)出來(lái)的，看出來(lái)了，而且

也列舉他種種的劣跡，歸結(jié)起來(lái)也有三條，這是咱們給它歸結(jié)起來(lái)的，第一是什么呢？張汝

舟跟她結(jié)婚的一個(gè)根本的目的，不是跟她結(jié)婚，是跟她身邊的文物結(jié)婚。就是看中了她手里

尚且殘存的、珍貴的字畫和文物，他打的旗號(hào)是照顧你啊、關(guān)心你啊，他眼睛就是跟你說(shuō)話

的時(shí)候可能眼睛就盯著你身邊那些東西，他想照顧那些東西。第二是什么呢？張汝舟這方面

發(fā)現(xiàn)自己也上當(dāng)了，也受騙了，為什么呢？結(jié)婚了以后發(fā)現(xiàn)他們家文物字畫不像外界傳的有

那么多，更不像自己想象的那么多，那么珍貴，可能張汝舟的信息出了問(wèn)題，他的信息可能

還停留在“巋然獨(dú)存”的那個(gè)時(shí)候，就是還有兩萬(wàn)卷哪、兩千卷哪，或者最不濟(jì)也有那四大

類的時(shí)候，就奔著這個(gè)來(lái)的，結(jié)果結(jié)了婚之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)這么多，沒(méi)這么豐富，最讓他感到上當(dāng)

受騙的是什么呢？是好像李清照也并不著急著非要把文物的管理權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)甚至所有權(quán)移到

他的手里，那我這是干嘛呢？費(fèi)這么大勁，我也不容易啊，是不是？騙子和壞人他有自己的

邏輯，他也覺(jué)得自己還是很無(wú)辜的，我也上當(dāng)受騙了，這一旦感覺(jué)到上當(dāng)受騙了，溫柔的一

面就消失了，就露出了自己本來(lái)的面目。本來(lái)笑的時(shí)候，這牙齒白白的、齊齊的，一發(fā)狠這

獠牙就露出來(lái)了。所以在給綦崇禮的信里邊，李清照列舉他第三點(diǎn)的劣跡就是家庭暴力。

畫外音:

俗話說(shuō)：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”張汝舟在婚后，像得了志的中山狼，顯

露出了本來(lái)的面目。李清照的第二次婚姻，落入了張汝舟所設(shè)下的陷阱。然后張汝舟對(duì)文物

的覬覦，已經(jīng)超出了雙方忍耐的底線，在李清照看清了張汝舟的面目之后，李清照將如何應(yīng)

對(duì)自己的又一次人生劫難呢？

康震：

本來(lái)這個(gè)李清照身體就不好，顛沛流離之后身體更虛弱，她當(dāng)然覺(jué)得特別后悔，為什么

呢，她給綦崇禮的信里邊這么寫：

視聽(tīng)才分，實(shí)難共處，忍以桑榆之晚節(jié)，配茲駔儈之下才?！钋逭铡锻秲?nèi)翰綦公崇

禮書》

什么意思啊，說(shuō)我們兩個(gè)人根本就是兩類人，處不到一塊兒。我真后悔呀到自己的晚年，

把我這清清白白之身，許配給了這么一個(gè)骯臟低劣的市儈。這個(gè)“駔儈”什么意思呢，“駔”

本來(lái)是販賣牲口的時(shí)候的牽客和經(jīng)紀(jì)人。“儈”是市儈，那就是說(shuō)，張汝舟現(xiàn)在在她眼里頭

是什么呢，就好比是牲口市場(chǎng)上販賣牲口的市儈一樣。那就對(duì)李清照來(lái)講，現(xiàn)在就根本無(wú)法

忍受。她說(shuō)什么呢？

身既懷臭之可嫌，惟求脫去，彼素抱壁之將往，決欲殺之?！钋逭铡锻秲?nèi)翰綦公崇

禮書》

我再也不愿意跟這個(gè)滿身臭氣的家伙待在一塊了，就快點(diǎn)讓我離開(kāi)他吧，我再不離開(kāi)他，

他老盯著我這些寶貝文物，哪天非殺了我不可。按道理說(shuō)在封建家庭，咱也別說(shuō)在封建家庭，

就是在現(xiàn)代家庭，什么家庭暴力，剛才說(shuō)了，張汝舟在家里頭對(duì)她拳打腳踢，交不交這監(jiān)護(hù)

權(quán)呢你？不交？不交我脅迫你交出來(lái)，殺是不至于，但是拳打腳踢肯定是有的，起碼李清照

在信里是這么說(shuō)的。那按一般家庭丈夫揍了自己幾下，打了自己幾下，在古代的話這是常見(jiàn)

的事，嫁雞隨雞、嫁狗隨狗是不是，這是你自己的選擇，忍一忍就過(guò)去了是不是，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)

嘛，兩個(gè)人還要過(guò)日子。再者說(shuō)了，這是家丑，正所謂家丑不可外揚(yáng)?？墒俏覀冎?，這封

建社會(huì)的這條潛規(guī)則，對(duì)李清照沒(méi)用，我只要這個(gè)婚姻生活沒(méi)有感情的基礎(chǔ)，只要我的丈夫

露出他豺狼的一面，只要我們的這個(gè)生活已經(jīng)很難延續(xù)下去，那我就要結(jié)束這一切。

我們現(xiàn)在義正辭嚴(yán)地說(shuō)，我就要結(jié)束這一切，好像說(shuō)得很輕松，是吧？還挺有底氣。我

們要知道，在古代要說(shuō)出這個(gè)話非常不容易，有幾個(gè)封建時(shí)代的女子敢說(shuō)這樣的話，我丈夫

打我了，我要離婚，我再也不要過(guò)這樣悲慘的生活了，恐怕很少。你看我一說(shuō)大家就笑了，

好像這是在說(shuō)瘋話一樣，其實(shí)這是很正常的話，對(duì)不對(duì)？所以李清照的話反而讓我們覺(jué)得好

象有點(diǎn)反常，有點(diǎn)不正常。更何況，她做這個(gè)決定的時(shí)候，才跟張汝舟結(jié)婚了不過(guò)一百天左

右。那你才結(jié)婚了一百多天就提要離婚，兩個(gè)人要分，這話真是石破天驚。更何況李清照是

什么身份，是不是？她的父親是什么身份？她原來(lái)的丈夫趙明誠(chéng)那也是做過(guò)知府的人物，她

自己又是長(zhǎng)期在上流貴族社會(huì)生活的這么一個(gè)貴婦人，可她說(shuō)出來(lái)的這個(gè)話好象在那些封建

官員的眼中，是不大合乎一個(gè)什么呢，婦道的。

大家可能還不太清楚，在古代，具體說(shuō)在宋代社會(huì)，這個(gè)離婚呢，普遍地受到人們的否

定。我們知道古代這個(gè)離婚權(quán)，主要掌握在誰(shuí)手里，丈夫的手中。那你想李清照現(xiàn)在說(shuō)我不

過(guò)了，我要跟張汝舟離婚，那張汝舟能同意嗎，我張汝舟我忙了半天，我忙什么呢，你說(shuō)離

婚就離婚吶，才結(jié)婚了一百多天，我這文物還沒(méi)見(jiàn)著幾件呢，我也不要什么監(jiān)護(hù)權(quán)了，起碼

我跟你待在一塊兒，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，總歸這文物將來(lái)有一天，我也有一半兒吧。你現(xiàn)在

說(shuō)離婚，那我不離。當(dāng)然不是說(shuō)張汝舟這么敲門叫響地跟李清照這么說(shuō)，但情理之中可以這

樣推論嘛，他肯定是不同意，那不同意怎么辦呢？

畫外音：

僅僅結(jié)婚三個(gè)月，李清照便提出了石破天驚的離婚請(qǐng)求，而張汝舟為霸占李清照的文物，

費(fèi)盡心機(jī)，此時(shí)還沒(méi)有達(dá)到目的，豈肯善罷甘休呢？在那樣一個(gè)重視禮教的封建社會(huì)，從來(lái)

只有丈夫休掉不滿意的妻子，即使妻子主動(dòng)提出離婚，也要得到丈夫的首肯。如果張汝舟不

同意離婚，那么李清照又該怎么辦呢？

康震：

正常的途徑是不可能的，那不行，這不符合李清照的性格，也不符合李清照對(duì)感情和婚

姻的基本的原則。正常途徑離不了是吧？行，我跟你離不了婚，我可以告你，我走法律的途

徑。這是怎么回事啊，怎么離不了了可以告他呢？李清照也不是等閑之輩，她告張汝舟什么

呢？她告張汝舟有個(gè)罪名叫做“妄增舉數(shù)之官”。這是什么意思？就是中國(guó)宋代科舉，考科

舉的這些舉子們，一生當(dāng)中啊，在做官的歷程當(dāng)中，他們要參加好多次的考試、考核，朝廷

規(guī)定，當(dāng)你考試的次數(shù)達(dá)到一定的次數(shù)以后，朝廷按規(guī)定可以授予你一定的官職。比方說(shuō)我

現(xiàn)在考試，我已經(jīng)考了三次了，你授我一個(gè)九品，我又考試考了六次了，你可以授我一個(gè)八

品，等等等等。李清照告他就是說(shuō)，張汝舟跟她結(jié)婚的時(shí)候，怎么也五十歲左右了吧，在他

做官的過(guò)程當(dāng)中，他虛報(bào)了這個(gè)舉數(shù)，就是虛報(bào)了考試的次數(shù)，隱瞞了自己考試次數(shù)少的這

個(gè)事實(shí)，騙取了官職，就這個(gè)罪名。

這個(gè)案子當(dāng)時(shí)鬧得很大啊，大家知道嗎。為什么說(shuō)鬧得很大呢，李清照在給綦崇禮的信

里邊說(shuō)，這個(gè)官司當(dāng)時(shí)驚動(dòng)了宋高宗，宋高宗委托司法機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)專門調(diào)查此案。怎么

調(diào)查的咱們不知道，最后的結(jié)果是什么呢？就是張汝舟被查實(shí)，確實(shí)虛報(bào)舉數(shù)入官，所以給

他的處罰是什么呢，撤除官職自然不用說(shuō)了，開(kāi)除公職，發(fā)配到廣西的柳州。

宋代的法律規(guī)定，如果丈夫被流放，那么妻子就可以離婚了，不但可以離婚，而且可以

保有屬于自己的財(cái)產(chǎn)。那這樣一來(lái)，李清照第一步就做到了，就是我告你，而且告得有名有

據(jù)，皇上委托相關(guān)的機(jī)關(guān)調(diào)查屬實(shí)，那么你被撤職，被查辦，被流放，那我名正言順，我就

可以跟你離婚。但是宋代還有一條法律規(guī)定，做妻子的如果告丈夫，丈夫如果果真有罪，算

是自首，做老婆的也得坐兩年牢。我們說(shuō)以李清照的見(jiàn)識(shí)，她不是不知道法律上有這么條規(guī)

定，那換句話說(shuō)李清照就是一條路我走到黑了，為了要跟你離婚，為了不再過(guò)這種陰暗的生

活，為了不再受你的氣，為了真正地要能夠保全我和趙明誠(chéng)的這點(diǎn)文物不落在你這小人的手

里，我豁出去了，我坐兩年牢，我也要把你告倒，然后跟你離婚。

值得慶幸的是，李清照沒(méi)有坐兩年的牢，只坐了九天就放出來(lái)了。我們應(yīng)該實(shí)事求是地

講，李清照的關(guān)系還是很多的，這才能夠使得她在眾人的幫助之下，這么快地，相對(duì)來(lái)說(shuō)比

較順利地脫離了張汝舟和她的這樁比較糟糕的婚姻。

畫外音：

李清照不惜冒著入獄的危險(xiǎn)也要離婚的決心，在那樣一個(gè)年代實(shí)屬不易，然而李清照畢

竟是出身名門的大才女，以前的夫家和娘家都是社會(huì)名流，自己與前夫珠聯(lián)璧合享譽(yù)當(dāng)世，

在丈夫死后的晚年，卻出現(xiàn)了再嫁又離婚的是非，那么其他人對(duì)李清照的離婚會(huì)有什么樣的

看法呢？

康震：

當(dāng)時(shí)有一些比較著名的文人，在他們的著作里邊提到這個(gè)事的時(shí)候啊，也是充滿了一種

譏笑和嘲笑?？梢耘e兩個(gè)例子，有一位叫胡仔，他說(shuō)：

易安再適張汝舟，未幾反目，有<啟事>與綦處厚云：猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下

材。中傳者無(wú)不笑之?！小盾嫦獫O隱叢話》

就說(shuō)這李易安，李清照跟張汝舟結(jié)婚，沒(méi)過(guò)多久兩人就翻臉了，她在給綦崇禮的信里邊

還說(shuō)，真可惜我這清清白白之身，嫁給這么一個(gè)骯臟的市儈。聽(tīng)到這話的人都止不住笑話她，

那意思就是說(shuō)，你早干嘛去了，你眼光不是挺厲害的，收藏文物的眼光那么銳利，看人看得

這么差，當(dāng)初看趙明誠(chéng)的時(shí)候也沒(méi)這么差，年紀(jì)大老花眼了？總而言之就是說(shuō)什么呢，嘲笑

她。還有一位叫王灼，說(shuō)什么呢：

趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節(jié)流蕩無(wú)歸?！侗屉u漫志》王灼

趙明誠(chéng)死了之后她又再嫁人了，不但嫁了人了，而且又告她丈夫，告了她丈夫，而且還

馬上離了婚了，晚節(jié)不保啊。其實(shí)啊，就是李清照自己，她又不傻，她也很清楚自己這一百

多天里邊的這個(gè)折騰，肯定會(huì)對(duì)自己的名聲有影響。她在給綦崇禮的信里邊寫得很明確，原

文很長(zhǎng)我就不說(shuō)了，翻譯成白話文大體的意思是什么呢，說(shuō)我捫心自問(wèn)，覺(jué)得還是很羞愧很

慚愧，我覺(jué)得我肯定逃不脫別人對(duì)我的譏諷，即便是后代人，也肯定對(duì)我的這個(gè)做法看不慣。

這名聲要是敗壞了的話，將來(lái)怎么見(jiàn)朋友。其他的人七嘴八舌地對(duì)我冷嘲熱諷，肯定是多得

不得了，這就說(shuō)明什么呢，李清照的這個(gè)再嫁并且迅速地離婚，而離婚又是通過(guò)什么呢，狀

告她的丈夫來(lái)取得的離婚的效果，在當(dāng)時(shí)的士大夫的圈子里邊，確實(shí)引起了不小的波動(dòng)，她

名氣太大了，引起了一些很不良的反應(yīng)。但是我們說(shuō)，是不是就沒(méi)有人維護(hù)她，替她說(shuō)好話

呢？當(dāng)然有，有很多的人都想維護(hù)和為李清照的這件事做辯護(hù)，可是滑稽的是什么呢？做辯

護(hù)的人并不是說(shuō)她再嫁告丈夫、從而離婚這件事是正確的，而是說(shuō)壓根兒就沒(méi)這回事兒，你

們都是瞎說(shuō)的，他們和那些批評(píng)李清照的人都站在傳統(tǒng)的道德觀念的立場(chǎng)上。也就是說(shuō)，他

們總覺(jué)得應(yīng)該把李清照拉回到他們的道德規(guī)范的這個(gè)軌道里邊來(lái)，覺(jué)得李清照不應(yīng)該是這樣

一種形象，應(yīng)該是自己的這種儒家傳統(tǒng)道德里邊的所謂美好的形象。

畫外音：

李清照晚年再嫁婚變的這樁是非，除了寫給綦崇禮的這封信之外，李清照并沒(méi)有留下其

他詩(shī)文，也許，在這位才華出眾的大才女心里，這是一段不愿再提及的往事，李清照的再嫁

婚變?cè)诋?dāng)時(shí)的社會(huì)激起了各種不同的回應(yīng)，不論是譏諷、嘲笑，還是無(wú)力的辯護(hù)，都可以感

受到當(dāng)時(shí)士大夫階層對(duì)此事的不贊成。那么我們要問(wèn)，在宋朝，一個(gè)女子孀居再嫁真的就是

一個(gè)不可饒恕的罪過(guò)嗎？

康震：

宋代有個(gè)理學(xué)家程頤，這名氣很大了，二程兄弟嘛。有人問(wèn)程頤，說(shuō)寡婦如果特別窮困，

能不能再嫁？你注意改嫁和再嫁是不一樣的，改嫁是說(shuō)自己丈夫還再世，她改嫁。再嫁是丈

夫已經(jīng)去世了，叫再嫁。能不能再嫁，程頤給出了一個(gè)流傳千古的著名的回答：“餓死事極

小，失節(jié)事極大。”（程頤《近思錄》）這就是后來(lái)精簡(jiǎn)成為“餓死事小，失節(jié)事大”。司馬光

也說(shuō)過(guò)一句話，叫“貞女不事二夫”。（司馬光《家范》）很貞節(jié)的女子她不會(huì)嫁兩個(gè)丈夫。

她前面那個(gè)丈夫就是死了，她也為他一直守節(jié)死，這不是有很多貞節(jié)牌坊嗎，就是頌揚(yáng)這種

貞節(jié)的觀念。

應(yīng)該說(shuō)這種倫理思想道德的觀念影響中國(guó)以后漫長(zhǎng)的婚姻家庭觀念，一直到現(xiàn)在都在影

響著。但是需要給大家說(shuō)明的是什么呢，理學(xué)家們所倡導(dǎo)的這樣一種婚姻觀念的理念，是主

流的觀點(diǎn)，主流的潮流，影響很大，但是在世俗社會(huì)具體的生活當(dāng)中，卻完全不一定是那么

回事了。程頤說(shuō)了，餓死事小，失節(jié)事大。咱們就拿他說(shuō)事兒：程頤的父親叫程珦，他不但

贊同自己的外甥女再嫁，而且還親自為外甥女的再嫁操辦。后來(lái)程頤在為他的父親寫的傳里

邊，對(duì)他父親這種行為是大加贊揚(yáng)。程頤自己有個(gè)侄兒媳婦，也改嫁了，他對(duì)這個(gè)事兒也是

默許的。

這我想說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題呢？就是說(shuō)，理論上觀念上的強(qiáng)調(diào)是一回事，但是在具體的世

俗生活當(dāng)中，難道一個(gè)女人她愿意再嫁、再嫁、再再嫁嗎？她不愿意。生活所迫，你始終要

把這個(gè)要看清楚，就是一個(gè)女性她的丈夫去世了以后，在古代的那個(gè)社會(huì)的情況下，她如何

才能夠過(guò)上自己的正常生活，那她必須要組建一個(gè)家庭。在生活的需求方面，任何看似很強(qiáng)

大的理論都是很虛弱的。當(dāng)然我們不是說(shuō)在宋代社會(huì)，這個(gè)再嫁、離婚啊，告丈夫這是多么

光彩的事，值得炫耀的事，我們沒(méi)有這樣說(shuō)，但起碼在宋代的世俗社會(huì)里面，人們對(duì)這種現(xiàn)

象本身是比較寬容的。

根據(jù)康震老師的解釋，在宋朝實(shí)際的社會(huì)生活中，人們對(duì)離婚再嫁是比較寬容的，甚至

提出“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)大家程頤，在自家人遇到再嫁后，仍然用默許的態(tài)度來(lái)

對(duì)待。那么我們迷惑了，既然社會(huì)對(duì)再嫁之事是寬容的，那么為何獨(dú)獨(dú)李清照的再嫁要遭受

這么多的非議呢？

我仔細(xì)觀察，這些抨擊和誹謗的言論，其實(shí)主要是集中在兩點(diǎn)，哪兩點(diǎn)呢？第一，當(dāng)時(shí)

在很多士大夫的眼中，李清照照這個(gè)人說(shuō)話、做事、寫詩(shī)文，向來(lái)是特立獨(dú)行，我行我素，

標(biāo)新立異，決不走陳套子。換句話說(shuō)，李清照這個(gè)人是敢想敢做、敢做敢為、敢愛(ài)敢恨、愛(ài)

憎分明。這跟儒家傳統(tǒng)倫理道德里邊要求女性什么呢，無(wú)才便是三分德，要溫柔敦厚，要溫

柔體貼，當(dāng)然我們不是說(shuō)溫柔體貼有什么錯(cuò)，它要求這個(gè)女子，要很溫順，要聽(tīng)話，要講求

婦德，要講求婦道。她的這種個(gè)性如此地鮮明，愛(ài)憎如此地分明，而且心里想什么，作品里

邊就寫出來(lái)了。這樣一種鮮明的、自我的個(gè)性，跟傳統(tǒng)道德里邊對(duì)于女性的那樣一種要求差

得很遠(yuǎn)。

第二是什么呢？為什么火力集中在李清照身上？我們說(shuō)李清照這個(gè)前半生，她的婚姻生

活跟趙明誠(chéng)是非常美滿的，簡(jiǎn)直像童話婚姻一樣，她跟她丈夫趙明誠(chéng)的這個(gè)婚姻太美好，太

恩愛(ài)了，幾乎是集合了天下所有人對(duì)美滿婚姻的想象，都可以集中到他們身上，可以表現(xiàn)出

來(lái)。她后半截的婚姻生活，天下人所能想到的最糟糕的那種想象，也可以集中到她身上。實(shí)

際上你想想，李清照這個(gè)婚姻家庭生活，經(jīng)歷了所有的所能經(jīng)歷的經(jīng)歷，都集中到她身上了。

最美好的、最美滿的、志同道合的、最不美滿的，然后離婚，告丈夫。就是最美滿的、最美

好的和最丑惡的，最不讓人愿意去想象的，都集中在她身上。再加上李清照文學(xué)才華特別地

杰出，在中國(guó)古代的這些女性作家里邊，她是最優(yōu)秀的。所以她的目標(biāo)很大，她的這種失敗

的婚姻就被放大了。我們說(shuō)剛才舉了那么多例子，怎么我們都不知道那是誰(shuí)離婚了，誰(shuí)又再

嫁了，誰(shuí)又改嫁了，干嘛都記住李清照一個(gè)人？她目標(biāo)大，她這個(gè)離婚的事就很轟動(dòng)，再加

上當(dāng)時(shí)宋高宗的介入，因?yàn)檫@樣一個(gè)原因，所以抨擊她的人其實(shí)是把她當(dāng)成一個(gè)目標(biāo)。

但是我們說(shuō)，李清照對(duì)美好感情和婚姻的追求，李清照當(dāng)她的婚姻生活遇到重大挫折的

時(shí)候，所表現(xiàn)出的果斷的判斷力，必須要跟這個(gè)丑惡的婚姻決裂的這種決心，并且把這種決

心堅(jiān)決地付諸行動(dòng)的這種精神，這是特別難得的。所以我們說(shuō)李清照在當(dāng)時(shí)之所以被很多的

士大夫所嘲笑，甚至說(shuō)她不守婦道，恰恰是由于李清照掙脫了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)倫理道德的規(guī)范，她

這種行為在客觀上，在不自覺(jué)當(dāng)中成為了可以映照我們現(xiàn)代愛(ài)情和婚姻生活的一個(gè)最佳的一

個(gè)參照。

那么現(xiàn)在好了，李清照離婚了以后，她不得不再回到她弟弟李迒的家中，她得有所依靠

啊，你想想看現(xiàn)在她這個(gè)文物基本上丟得差不多了，她自己又沒(méi)有什么穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)。趙明誠(chéng)

可能在去世以后應(yīng)該是給她留了一筆遺產(chǎn)，但是一個(gè)人生活幸福不幸福，難道是靠一筆兩筆

遺產(chǎn)就能支撐起這種幸福嗎？不可能的。難道再嫁嗎？更不可能。那我們說(shuō)，已經(jīng)日趨晚年

的李清照，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的折磨，經(jīng)歷了這一場(chǎng)情感的折磨之后，她還能不能再寫出膾炙人口

的優(yōu)秀的作品呢？她的人生到底還再要走向哪里呢？這就是我們下一集要講的《夕陽(yáng)歲月》。

謝謝！

下集預(yù)告：

遭遇再嫁婚變的李清照，再次回到孤身一人的世界，李清照今后的路該怎么走，在風(fēng)雨

飄搖的歲月里，李清照還能做些什么，她晚年時(shí)期的詞風(fēng)與少年時(shí)期的詞風(fēng)有什么不同，北

京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授驚才講述一代詞宗李清照悲傷的挽歌——李清照之《夕陽(yáng)歲

月》。