2024年3月14日發(fā)(作者:蘋果樹作文)
《抵御和防范宗教向校園滲透集中教育活動(dòng)》
學(xué)習(xí)心得體會(huì)
深入開展抵御和防范宗教向校園滲透集中教育活動(dòng)是自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維
護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神,積極應(yīng)對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)的新變化所采取的一項(xiàng)重大舉措;
是當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的迫切需要,是一項(xiàng)十分重要的政治任務(wù)。當(dāng)前,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是
“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn),千方百計(jì)地利用宗教在教師和親少年學(xué)生中進(jìn)行有
計(jì)劃、有目的的滲透,推銷其政治和價(jià)值觀念,拉攏學(xué)生信教,滲透活動(dòng)增多,滲透形式
多樣,滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國際性、手段多樣性、
組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透,
就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治,從思想上解決問題。
恩格斯關(guān)于宗教的定義是:一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗?/p>
頭腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式。宗教是一
種社會(huì)意識(shí),也是一種社會(huì)實(shí)體。認(rèn)識(shí)宗教,不僅要看宗教的意識(shí)形態(tài)性,更要看它是由
信教群眾組成的社會(huì)實(shí)體。宗教具有長期性、群眾性和復(fù)雜性的基本特點(diǎn)。
在我國宗教方面的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾,但在一定條件和一定情況下也可能出現(xiàn)
對(duì)抗性的問題。
近年來,宗教不斷向高校滲透,主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)特點(diǎn):
一是外籍人員利用特殊身份進(jìn)行傳教。高校一些涉外人士如外籍教師、留學(xué)生等,利
用自身的特殊身份,通過學(xué)術(shù)講座、授課、外語口語交流、英語角等方式,有意識(shí)地向?qū)W
生們灌輸宗教的相關(guān)知識(shí),向?qū)W生們潛移默化的傳遞宗教觀念,使大學(xué)生們對(duì)宗教產(chǎn)生濃
厚的興趣之后,便進(jìn)一步的抓緊時(shí)機(jī),向同學(xué)們宣傳和推銷西方的宗教教義和價(jià)值取向,
繼而發(fā)展為信徒。
二是打著慈善的旗號(hào)進(jìn)行傳教。一些宗教組織和傳教人,以捐資助學(xué)為名而行傳教之
實(shí),向經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行資助,或者在校園內(nèi)招募學(xué)生組織扶貧、助殘等慈
善小組,引起學(xué)生的注意與好感,以善良、博愛、友好的表象,使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生好感與興
趣而加入其中,最后達(dá)到宣傳教義、發(fā)展成員的目的。此外,還有的宗教組織積極資助家
庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生,表面上對(duì)他們表示關(guān)心和幫助,并通過表達(dá)希望好好學(xué)習(xí),成人成
才的良好祝愿等表面目的,去利用貧困生感恩的心理進(jìn)行教義宣傳,從而將他們拉入宗教
組織
三是通過網(wǎng)絡(luò)、散發(fā)宗教傳單等宣傳媒介進(jìn)行傳教。境外宗教勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)、廣播和
光碟,或者寄發(fā)傳單等形式向?qū)W生進(jìn)行宗教宣傳或散布一些反馬克思主義、反科學(xué)內(nèi)容。
特別是通過目前網(wǎng)絡(luò)的快捷性及普及性,建立一些網(wǎng)站開展網(wǎng)上學(xué)《圣經(jīng)》、空中英語課堂
等,大肆宣揚(yáng)西方的宗教思想和價(jià)值觀,同學(xué)們辨別是非的能力較弱,容易被一些美麗的
內(nèi)容所誘惑和吸引,繼而對(duì)宗教產(chǎn)生好感而迷戀其中并淪為教徒。
四是組建地下宗教團(tuán)契進(jìn)行傳教。大學(xué)校園是各種宗教組織滲透的主陣地,大學(xué)生也
是各種宗教勢(shì)力重點(diǎn)發(fā)展的對(duì)象,宗教組織派出專門的傳教人員在大學(xué)周邊或者大學(xué)校園
內(nèi)租住房屋而將傳教職業(yè)化,通過以點(diǎn)帶面對(duì)大學(xué)進(jìn)行宗教滲透,當(dāng)形成一定規(guī)模后組建
大學(xué)生宗教團(tuán)契,并定期進(jìn)行聚會(huì)開展教義的學(xué)習(xí),使組織規(guī)模化、正規(guī)化;此外,還有
的宗教組織招募大學(xué)中的信教學(xué)生,而他們則在背后進(jìn)行人員培訓(xùn)、提供資金支持而完全
不用出面,通過這些所謂的宗教骨干分子組建大學(xué)生校園宗教團(tuán)契,從而對(duì)高校校園進(jìn)行
滲透
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