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             首頁 > 試題

            2022屆高考語文一輪復習:古代詩詞鑒賞羈旅思鄉(xiāng)詩適應性專練 -- 統(tǒng)編

            更新時間:2025-12-19 04:32:30 閱讀: 評論:0

            2024年2月11日發(fā)(作者:職業(yè)價值觀分析)

            2022屆高考語文一輪復習:古代詩詞鑒賞羈旅思鄉(xiāng)詩適應性專練 --

            統(tǒng)編版高三總復習

            2022屆高考考點:古詩詞題材之羈旅思鄉(xiāng)詩解析與強化專練

            考點:

            1.吳文英《浪淘沙.九日從吳見山覓酒》

            2.楊萬里《都下無憂館小樓春盡旅懷二首》

            3.宋琬《蝶戀花.旅月懷人》

            4.宋之問《度大庾嶺》

            5.蘇軾《除夜野宿常州城外二首(其二)》

            6.杜牧《旅宿》

            【考點解讀】

            一、羈旅思鄉(xiāng)詩

            羈旅思鄉(xiāng)詩主要寫客居他鄉(xiāng)的游子漂泊、凄苦、孤寂的心境以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。此類詩,一般是從旅人身邊的景物寫起,由眼中所見、耳中所聞勾起心中所感,如對月思親、對月懷遠,進而觸發(fā)詩人對遙遠故鄉(xiāng)的眺望,對溫馨家庭的憧憬。

            [對接教材] 如李白的《春夜洛城聞笛》、崔顥的《黃鶴樓》、王灣的《次北固山下》。

            [通性歸納]

            常見

            標題 標題中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“次”“行”“思”等詞語以及元宵、中秋、重陽、除夕等節(jié)日名。

            意象 客船、車鐸、孤帆、驛道、月亮、秋風、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、飛蓬、浮云、梧桐、葉落、西樓、危樓、危欄、砧聲、油燈等。

            常見

            情感 ①天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難,抒發(fā)漂泊無定的孤苦。②望盡天涯懷人愁。感念親情之深,表達對親人的思念。③羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情。或表達人生感嘆,流露年華易逝的苦悶;或抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。

            常用

            技法 ①借景抒情(或寓情于景),情景交融。②樂景襯哀情(或哀景寫樂情)。③側面落筆。作者在表現(xiàn)懷遠、思歸之情時,不是直接抒發(fā)思念之情,而是從對方著筆,想象對方思念自己之深,借以烘托作者的苦恨離情。④因夢寄情,虛實結合。

            語言

            特點 ①質樸清新,如王禹偁的《村行》。②蒼涼低沉,如秦觀的《踏莎行》。③渾厚悲涼,如杜甫的《登高》《旅夜書懷》。④深沉委婉,如張繼的《楓橋夜泊》。

            二、以景結情

            詩歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉為寫景,以景代情作結,結束詩句,可以使讀者從景物描寫中,馳騁想象,體味詩歌的意境,產生韻味無窮的藝術效果。

            如:“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。”[王昌齡《從軍行七首(其二)》]此詩前三句均就樂聲抒情,最后一句以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后,忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。讓人對詩中主人公的心境產生無限想象,是無限的鄉(xiāng)愁,是立功邊塞的雄心,還是對于現(xiàn)實的憂怨?

            【考題對接】

            一、吳文英《浪淘沙.九日從吳見山覓酒》

            浪淘沙.九日從吳見山①覓酒

            吳文英②

            山遠翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井,聊薦幽香。

            烏帽壓吳霜。風力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許,都在斜陽。

            【注釋】①吳見山:吳文英的詞友,二人常有唱酬相和之作。②吳文英:號夢窗,一生未第,游幕終身。

            1.下列對這首詞的分析與鑒賞,正確的一項是()

            A.“山遠翠眉長。高處凄涼”兩句,是寫女子眉如遠山長,她登上高處,心中感到凄凄涼涼,無心賞景遠望。

            B.“烏帽壓吳霜。風力偏狂”兩句,是說山風很大,詞人只能用帽子來抵御“吳霜”的寒冷,由此可見詞人已年老力衰。

            C.“一年佳節(jié)過西廂”一句,直敘去吳見山家飲酒,重陽佳節(jié)在老朋友家的西廂房中度過。“佳節(jié)”指的是重陽節(jié),與除夕、清明節(jié)、中秋節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。

            D.“秋色”“雁聲”和“斜陽”都是寫景,詞人對景思親,感慨自己已入暮年卻仍羈旅在外,流露出詞人的哀愁、郁悶。

            2.這首詞運用了多種表現(xiàn)手法,請任選其中兩種簡要分析。

            一、吳文英《浪淘沙.九日從吳見山覓酒》【答案】

            1.D【解析】A項,“是寫女子眉如遠山長,她登上高處,心中感到凄凄涼涼,無心賞景遠望”是錯誤的。通讀全詞可知,本詞的敘述主體并非女子,而是詞人自己。首句“山遠翠眉長”是描寫詞人登高所見的寒山空蒙、山氣青翠欲滴的圖景。

            B項,對詞句的理解有誤,“烏帽壓吳霜。風力偏狂”兩句中,“吳霜”指白發(fā),詞句寫詞人雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā),以免顯露出自己的老態(tài)來,但是秋風狂勁,仍舊不時地要從頭上的烏帽中吹飄出白發(fā)來。

            C項,“與除夕、清明節(jié)、中秋節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日”表述有誤,“中秋節(jié)”應改為“中元節(jié)”。

            2.①比喻。如“山遠翠眉長”一句,遠遠望去,寒山空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣。詩歌將青翠的山氣比作“翠眉”,展現(xiàn)了重陽節(jié)登高的美景。②擬人。“菊花清瘦杜秋娘”一句,寫菊花清瘦,賦予菊花以人的特征。“杜秋娘”泛指美麗動人的歌伎。此言秋菊傲霜迎風,枝干細長,好像一位婀娜多姿的歌伎一樣楚楚動人,將詞人內在的羈旅之愁形象化。③以樂景襯哀情(或:借景抒情)。面對“山遠翠眉長”的重陽節(jié)美景,詞人沒有覺得愉悅,反倒感到“高處凄涼”,使他不忍細睹,美景更襯詞人的愁悶之苦。④觸景生情(或:以景結情)。“雁聲”與“斜陽”往往與羈旅漂泊相聯(lián)系,詞人聽到雁聲,看到斜陽,觸發(fā)了思鄉(xiāng)之情和對自己羈旅漂泊的感慨。

            【解析】

            對于本題,可以從想象、疊詞、視觸覺結合等角度思考。根據(jù)題干要求,先通過品讀該詞,找出其中運用的修辭手法和其他藝術手法,然后結合詞句分析這種手法是如何運用的,有什么表達效果。如“山

            遠翠眉長”一句,看到其中的“眉”字,可考慮是否運用了比喻的修辭手法,將山的蒼翠景致比作女子蛾眉(古代女子多用青黑色顏料畫眉,似山色);“菊花清瘦杜秋娘”中的“清瘦”本是形容人的,在詞句中用來形容菊花,明顯是擬人手法。本詞既有寫景句,又有“凄涼”“愁”等抒情的字眼,可以考慮借景抒情、以樂景襯哀情等手法。

            【注釋】

            吳見山:吳文英詞友,常有唱酬相和。《夢窗詞》中,題其名的即有六首,而和詞或用其原韻而作的竟有五首之多。可見吳見山必精于填詞。

            杜秋娘:文學故事人物。杜牧《杜秋娘詩序》說是唐時金陵女子,姓杜,名秋。原為節(jié)度使李鑄妾。善唱《金縷衣》曲。后來入宮,為憲宗所寵。穆宗立,為皇子保姆。皇子被廢,秋娘歸故鄉(xiāng),窮老無依。舊時用來泛指年老色衰的女子。也用以比擬秋日之花。

            綠杯:綠玉杯。杯的美稱。露井:沒有蓋的井。

            烏帽:用晉桓溫九月九日集宴龍山,席間參軍孟嘉帽子被風吹落而不覺的故事。此處借寫秋日與友宴集之感慨。

            【譯文】

            遠望寒山,空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣,身在高處也只覺得凄凄涼涼。傲霜迎風的秋菊,枝干細長,好像一位婀娜多姿的歌女。洗凈綠玉杯,打來井水放進杯中,插上我為您專門摘來的菊花,拿來您這兒,讓它散發(fā)出陣陣清香吧。

            我雖用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā),但是秋風狂勁,仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中,吹飄出白發(fā)來。這一年中的重陽佳節(jié),就在老朋友家的西廂房中醉酒度過吧!夕陽西下,滿目的秋色和偶爾傳來的大雁哀鳴聲,讓我心中涌起了千愁萬緒。

            【賞析】

            “山遠”兩句,敘景隨情移。“翠眉”,青翠的山氣。此言秋日

            重陽本是登高攬勝的好時節(jié),但因為詞人心情抑郁,即使遠望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣,在他心目中也是感到凄凄涼涼,使他不忍細睹。

            “菊花”一句,以人擬菊。“杜秋娘”,泛指美麗動人的歌妓。此言秋菊傲霜迎風,枝干細長,好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動人。“凈洗”兩句,房中插菊,點重陽(九日)景色。詞人說:我將綠玉杯洗滌得干干凈凈,并打來清冽的井水放進杯中,插上我為您專門(指吳見山)摘來的菊花,拿來您這兒,讓它散發(fā)出陣陣清香吧。

            “烏帽”兩句,寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā),以免顯露出自己的老態(tài)來,但是秋風狂勁,仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中,吹飄出白發(fā)來。

            “一年”一句,直敘去吳見山家飲酒。詞人說:我在這一年中的重陽佳節(jié),就在老朋友家的西廂房中醉酒度過去算了。“秋色”兩句,寫自己心中抑郁,愁悶的原因。“秋色”、“雁聲”與“斜陽”,都是詞人對景思親,感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源,所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無數(shù),雁背夕陽紅欲暮”之嘆;而元馬致遠的小令《天凈沙.秋思》中也有“夕陽西下,斷腸人在天涯”的哀傷;李商隱也有“夕陽無限好,只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢窗此詞的結尾兩句,何其相似。

            二、楊萬里《都下無憂館小樓春盡旅懷二首》

            都下無憂館小樓春盡旅懷二首

            楊萬里

            病眼逢書不敢開,春泥謝容亦無來。

            更無短計銷長日,且繞欄干一百回。

            不關老去愿春遲,只恨春歸我未歸。

            最是楊花欺客子,向人一一作西飛。

            1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

            A.第一首詩的一、二兩句寫詩人因眼疾不能讀書,因春泥無客來訪,而深感寂寞。

            B.春末時節(jié)白日并不長,詩人用“長”字表明自己寂寞無聊和對這種生活的厭倦。

            C.“且繞欄桿一百回”以質樸的語言、略帶夸張的動作描寫生動地塑造了詩人形象。

            D.第二首詩的一、二兩句照應題目“旅懷”,表達詩人希望春天晚一點到來的期冀。

            2.請找出詩中“以狀物姿態(tài)寫人情意”的句子,并簡要賞析。

            二、楊萬里《都下無憂館小樓春盡旅懷二首》【答案】

            1.D【解析】D項,“表達詩人希望春天晚一點到來的期冀”錯誤,這兩句暗點題目的“春盡”。春天己經(jīng)過去,但他還希望春天走得慢一點。

            2.(1)最是楊花欺客子,向人——作西飛。(2)運用擬人手法,以“欺客子”“向人”賦予楊花以人的神情動作,寫出楊花仿佛向詩人故意炫耀而惹人惱恨之態(tài)。(3)豐富了詩的意蘊,表達了作者濃重的思歸之情。

            【解析】題干要求“找出詩中‘以狀物姿態(tài)寫人情意’的句子”,就是要求找出借物抒情的句子,“最是楊花欺客子,向人——作西飛”意思是:這漫天飄飛的柳絮最是惱人,它們有意跟我這個“客子”為難,一一地面對著我向西飛向我的故鄉(xiāng)。東風勁吹,楊花自然要飛向西去。“向人一一作西飛”,乃是春天的自然現(xiàn)象,然而作者卻認為這

            是楊花的有意惱人,有意跟“客子”為難似的。作者把無知的楊花寫成有知,把楊花由于東風而西飛的自然現(xiàn)象,說成是故意惱人。運用擬人修辭,把西飛的楊花,涂上了濃厚的感情色彩,從而表達了作者深重的思歸心情。

            【賞析】

            第一首一二兩句都是因果句:由于“病眼”,所以“逢書不敢開”,由于“春泥”所以“謝客亦無來”。而這正是他感到寂寞的來由,“更無短計銷長日”,春末時節(jié),日并不長,然而偏偏說“長日”,大概是從《詩經(jīng)》的“春日遲遲”化來。這個“長”字,有力地表明了作者的寂寞無聊。因為越是無事可做,便越感到日長,這正反映了作者對這種生活的厭惡。“短計”,即膚淺之計,“短”與“長”字相對,連個短計也還想不出來,真是無法打發(fā)這漫長的一天。

            圍繞欄桿行走,而且至于百回之多,這樣寫有點夸張,可是讀者又感到真實,因為這正是絞盡腦汁想出的“短計”,他的“短計”,似平只有如此。這句話寫得很具體,也很形象,似乎可以看到一個百無聊賴的人,圍繞著欄桿不停地打轉轉。

            以上兩句,特別是末句,質樸無華,形同口語,這正是楊詩在語言上的一個特點。

            在百無聊賴中,不免思歸了。作者此次寓居臨安,是短暫的,沒有多久,便由于“丁父憂”而回鄉(xiāng)了。看來他很不習慣于這種“飽食終日,無所用心”的生活。

            第二首“不關老去愿春遲”,暗點題目的“春盡”。春天己經(jīng)過去,但他還希望春天走得慢一點。他明確表白這個愿望是“不關老去”的,究“愿春遲”的原因則是“只恨春歸我未歸”,這就道出了作者的積愫,也點出了題目的“旅懷”,原來是因為春已歸去而自己卻不能歸去的緣故。“恨”字直貫“春歸我未歸刀。看到春歸,“我未歸”之恨愈甚。

            “最是楊花欺客子”,又轉向“楊花”楊花者,柳絮也,東風勁吹,楊花自然要飛向西去。“向人一一作西飛”,乃是春天的自然現(xiàn)象,然而作者卻認為這是楊花的有意惱人,有意跟“客子”為難似的。楊萬里江西吉州人,吉州在臨安之西,楊花從臨安西飛,飛向自己的故鄉(xiāng)吉州。一個寄離臨安的“客子”,而且對臨安的生活又是厭倦,對西飛的楊花即既羨慕又嫉妒。

            這兩句的構思較之上兩句尤為巧妙。周必大說:“誠齋(楊萬里)大篇短章...狀物姿態(tài),寫人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙,筆端有口,句中有眼。”(《宋詩紀事》五十引)“春歸”已令人恨,更可恨者則是“楊花”,故用“最是”二字以表達進一層的“恨”:楊花無知,何能惱人?然而它的“一一向西飛”,豈不是明明有意向人炫耀?作者把無知的楊花寫成有知,把楊花由于東風而西飛的自然現(xiàn)象,說成是故意惱人。把西飛的楊花,涂上了濃厚的感情色彩,從而表達了作者深重的思歸心情。不知道周必大的評論是否也包括作者的構思,然而這種構思是的確夠得上“寫人情意,曲盡其妙”的。

            三、宋琬《蝶戀花.旅月懷人》

            蝶戀花.旅月懷人

            宋琬

            月去疏簾才數(shù)尺。烏鵲驚飛,一片傷心白。萬里故人關塞隔,南樓誰弄梅花笛?

            蟋蟀燈前欺病客。清影徘徊,欲睡何由得。墻角芭蕉風瑟瑟,虧伊①遮掩窗兒黑。

            【注釋】①虧伊:也有版本作“生憎”。

            1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()

            A.本詞按照由外到內再到外的順序寫景,視覺、聽覺巧妙交織,營造了凄清冷落的氣氛。

            B.“一片傷心白”中“白”字,既是月光在夜空灑落的真切寫照,也襯托出詞人思友懷鄉(xiāng)的愁緒。

            C.“蟋蟀燈前欺病客”一句,將蟋蟀擬人化,病居異地他鄉(xiāng),連蟋蟀也來欺人,攪人心緒。

            D.“清影徘徊,欲睡何由得”兩句,不及蘇軾“起舞弄清影,何似在人間”的意境孤凄。

            2.“墻角芭蕉風瑟瑟,虧伊遮掩窗兒黑”兩句可謂精妙,請簡要賞析。

            三、宋琬《蝶戀花.旅月懷人》【答案】

            1.D【解析】D.“不及蘇軾‘起舞弄清影,何似在人間’的意境孤凄”錯誤。“清影徘徊,欲睡何由得”意境更凄清,蘇詞清逸放達。

            2.①用典(化用),“虧伊遮掩窗兒黑”巧用《聲聲慢》“守著窗兒,獨自怎生得黑”,暗示自己百無聊賴的心緒。②擬人,“虧伊遮掩窗兒黑”句將芭蕉擬人化,將芭蕉寫得善解人意,襯托詞人離情難耐的心情。③以景結情。將詞人懷人而不得的愁緒,寄寓在瑟瑟秋風中的芭蕉上,使情緒表達得更加含蓄,耐人尋味。④用字遣詞工巧,前后呼應。例如“黑”字與上片“白”字遙相呼應,均從視覺上來寫作者的心情。傷心之人觸物皆可傷心,更何況身在旅途之中,面對滿地清輝,一個“白”字盡寫作者的怕見,下片的“黑”字,更是寫出了夜半無眠時作者內心的悲涼。

            【解析】用典(化用),“虧伊遮掩窗兒黑”巧用《聲聲慢》“守著窗兒,獨自怎生得黑”,孤獨地守著窗前,獨自一個人怎么熬到天黑?漫長使孤獨變得更加可怕。獨自一人,連時間也覺得開始變慢起來。

            暗示自己百無聊賴的心緒。

            擬人,“虧伊遮掩窗兒黑”句將芭蕉擬人化,末句這位辛苦的詩人終于在“墻角芭蕉”的僻護下獲得了暫時的寧靜,芭蕉葉這一巴掌的黑遮住了窗口,遮擋住了在多數(shù)人眼里是美好圓滿象征的那輪明月,把作者傷痕累累,不忍卒視的內心靜靜地掩藏起來。將芭蕉寫得善解人意,襯托詞人離情難耐的心情。

            以景結情。這時庭院墻角的芭蕉被風吹得瑟瑟作響,恰與笛聲、蟋蟀聲共同組成聽覺上的共鳴,將詞人懷人而不得的愁緒,寄寓在瑟瑟秋風中的芭蕉上,使情緒表達得更加含蓄,耐人尋味。本該引起作者更強烈的反應,然而末句“虧伊”云云出人意料地反而對此表示感激。

            用字遣詞工巧,前后呼應。例如“黑”字與上片“白”字遙相呼應,均從視覺上來寫作者的心情。原來風吹芭蕉發(fā)出聲響的同時,也移來了陰影,遮黑了被明月照亮的窗戶,使視覺的觸目驚心得以緩解,使自己能在封閉的環(huán)境中隔絕由景到情的媒介。可見月下懷人之思已濃烈難釋到了何種程度,以至稍有逃避的空間,亦覺欣慰。這又是從反面來村托和渲染愁思的不可排遣。

            【注釋】

            “烏鵲”句:用曹操《短歌行》“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,無枝可依”詩意。

            傷心白:形容月色慘淡,一種感受語。

            梅花笛:笛曲中梅花引。

            生憎:生,語助辭。憎恨,憎惡,此處可作厭惡解。

            【賞析】

            詞的第一句“月去疏簾才數(shù)尺”句面上講的是月離“疏簾”的距離近,實則是暗示當時的月光異常的明亮皎潔,能見度高。作者起筆含蓄,濃重細密的心思積而不發(fā),這也多與作者在長年艱辛苦難的生

            活中所養(yǎng)成的隱忍低斂的性格相關。另一方面,第一句也是在為第三句做鋪墊:當時的月亮離稀疏搖曳的窗簾近在咫尺,一陣烏鵲驚飛而起,當空略過,憑空留下了那赤裸裸,觸目驚心的白,月光就這樣明晃晃地白,得勾起多少傷心舊事啊,以致于作者都不忍久視。作者這樣的寫作手法是在古時又稱之為“揭簾法”寫的是簾,目的卻是簾后的人,揭開簾子才露出了廬山真面目。第二句“烏鵲驚飛”源自曹操的短歌行:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,無枝可依。”南飛的烏鵲它不是本地的烏鵲,繞樹三匝,為何遲遲不肯落羽?真的是沒有樹枝可以留駐嗎?其實不然,既然有樹,枝椏總是有的,只是境遷物非,草木殊類,異地險境讓烏鵲感到猶豫,不安和驚慮,沒有了歸屬感。這與作者后半生漂泊東南,流徙吳越的心境是何其地相似。作者月詩,念到傷心處,情難以堪,一片傷心白既照應了第一句,也奠定了整闋詞的基調。第三句“萬里故人關塞隔”很多磚家認為這里的故人是指遠謫邊境的孫啟或丁澎等摯友,我不能茍同這種說法。孫啟和丁澎等人同樣也遭流放,作者如果客寓他鄉(xiāng),在寂寞的深夜里,最能勾起作者懷念的是什么?首先應該是作者自己的家,故鄉(xiāng),和故鄉(xiāng)的故人,這是常情。所以這里的故人不會是同病相憐的那些好友。這位故鄉(xiāng)的故人一定吹得一手好笛,讓作者事隔多年依然能依稀記得個中韻律,以致于在異鄉(xiāng)的深夜,幽聞南樓梅花笛,立刻就能想起:家鄉(xiāng)的他在萬里之外,這又是誰在吹弄如此熟悉的笛聲...說到底其實也不是作者在想念那笛聲,作者是太想家了。后半闋第一句把作者和讀者神游在外的思緒拉近到“燈前”,也就是作者這位“病客”的跟前。作者行家里手,行文思路相當清晰,文章結構也井井有條。前半闋寄情于景,后半闋移情于人。劉熙載的《藝概。詞曲概》有言:“詞之妙莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也。”簡單而言就是寫詞不能就事論事,就事論事的詞寫的再華麗也是下品,寫的差的那就是惡俗了。現(xiàn)在有很多寫“新詞”的作者,自詡文采高古,填出來的詞就跟

            敘事散文一樣,還網(wǎng)上報上到處貼,就跟電線桿上的“狗皮膏”一樣了,都懶的撕你。第二句“清影徘徊,欲睡何由得”。孤單的影子,在房間里來回踱兩步,想睡那由得自己啊。詞面上作者自己的意思是蟋蟀的吟叫攪擾地自己無法入睡,其實還是因感慨為自己的傷心的舊事和凄涼的當下而無法入眠。末句這位辛苦的詩人終于在“墻角芭蕉”的僻護下獲得了暫時的寧靜,芭蕉葉這一巴掌的黑遮住了窗口,遮擋住了在多數(shù)人眼里是美好圓滿象征的那輪明月,把作者傷痕累累,不忍卒視的內心靜靜地掩藏起來。同時芭蕉伊遮掩窗兒黑也與前文的傷心白形成了呼應。《二鄉(xiāng)亭詞》評論道:“感得芭蕉遮掩,為‘一片傷心白’也,細不可言。”至此完美收筆,妙不可言。

            四、宋之問《度大庾嶺》

            度大庾嶺①

            宋之問

            度嶺方辭國,停軺一望家。

            魂隨南翥②鳥,淚盡北枝花。

            山雨初含霽,江云欲變霞。

            但令歸有日,不敢恨長沙③。

            【注釋】①宋之問被貶瀧州,途中經(jīng)過大庾嶺時所寫。大庾嶺,五嶺之一,亦指梅嶺,在當時人的心中,是中原腹地和南部邊陲的分野。②翥(zhù),鳥向上飛舉。③長沙,用西漢賈誼故事,賈誼年少多才,文帝欲擢拔為公卿,因老臣讒害,誼被授長沙王太傅。

            1.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是()

            A.首聯(lián)起句扣題直敘,“方”字把“度嶺”“辭國”聯(lián)系在一起,讓人百感交集,文勢陡然高遠。

            B.頷聯(lián)承上句“望”而來,選取南翥鳥、北枝花等意象,情景交融,表現(xiàn)了詩人魂斷庾嶺的情態(tài)。

            C.頸聯(lián)移步換景,上句仰觀山雨欲停未停晴光初現(xiàn)之景,下句俯視江中云影即將幻化為彩霞之境。

            D.本詩感情真摯,章法嚴謹,對仗工整,音韻和諧,堪稱“示后進以準”的成熟的五言律詩佳作。

            2.前人評本詩“辭苦思深,不堪多讀”,請簡要概括本詩所表達的思想感情。

            四、宋之問《度大庾嶺》【答案】

            1.C【解析】C.“頸聯(lián)移步換景”錯誤,將頸聯(lián)寫景手法判定為“移步換景”,過于武斷;從詩境看,此二句寫景未必不是“定點觀察”。

            2.①遭遇貶謫,遠離國都,前途未卜的惆悵與沉痛;②心系故都,懷念親人卻漸行漸遠的矛盾與痛苦;③安于貶遷,勤奮修職,早日赦歸的期待與感慨。

            【解析】起句“度嶺方辭國”,扣題直敘,說明詩人已經(jīng)來到“華夷”分界的梅嶺之巔,將要走出中原,辭別故國了。大庾嶺在古人心目中是腹地和南部邊陲的分野,是文明和蠻荒的界限。此去身陷邊鄙,禍福難科,家阻萬山,賦歸無期,憶往思來,百感交集。

            頷聯(lián)“魂隨南翥鳥,淚盡北枝花”,緊承首聯(lián)中的“望”字而來,詩人遙望鄉(xiāng)關,只見鳥兒飛翔,花兒開放。據(jù)說大庾嶺南北氣候差異,南枝謝了,北枝才開。人在嶺北,猶如花開枝頭;一入嶺南,就像花殘凋落。詩人眼中的鳥兒是“南翥”,花兒是“北枝”,因此觸動了北人南遷的情思。心向北,身往南,距離越拉越大,矛盾痛苦越來越深,詩人的魂魄和思緒都隨著那向南飛翔的故鄉(xiāng)之鳥而去了,那嶺北綻放

            的梅花卻多情地向他頻送春光。作者表達了心系故都,懷念親人卻漸行漸遠的矛盾與痛苦。

            尾聯(lián)“但令歸有日,不敢恨長沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心滿意足了,對自己受貶遷不敢有所怨恨。這是用了西漢賈誼遭權臣們排擠被貶為長沙王太傅的典故,說自己不敢像賈誼謫居長沙時那樣因不適應濕熱的氣候“自以為壽不得長”而心生“恨”意。這種以退為進的寫法,更把那希望生還的拳拳之心襯托了出來。尾聯(lián)以直抒胸臆而作結,作者希望勤奮修職,爭取早日赦歸。

            【注釋】

            嶺:指大庾嶺,五嶺之一,在今江西大余縣和廣東南雄縣交界處,因嶺上多梅花,也稱梅嶺。辭國:離開京城。國:國都,指長安。

            軺(yáo):只用一馬駕轅的輕便馬車。

            翥(zhù):鳥向上飛舉。南翥鳥:前人有過三種解釋:一說泛指南飛的鳥;一說指鷓鴣,《禽經(jīng)》上有“鷓鴣南翥”的說法,而古人又認為鷓鴣的叫聲是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆悵;又一說是大雁,根據(jù)是作者同時的詩作《題大庾嶺北驛》有云:“陽月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來?”又《唐會要》卷二八有“陽為君德,雁隨陽者,臣歸君之象也”的說法。

            北枝花:大庾嶺北的梅花。

            霽:雨(或雪)止天晴。

            長沙:用西漢賈誼故事。誼年少多才,文帝欲擢拔為公卿。因老臣讒害,誼被授長沙王太傅。

            【譯文】

            我離開京城剛剛度過大庾嶺,便停下車子,再次回首遙望我的家鄉(xiāng)。

            我的魂魄追隨著從南方向北奮飛的鳥兒,望著那向北而開的花枝,眼淚為之流不止。

            山間連綿陰雨剛剛有了一點停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趨勢。

            只要有重回長安的機會,我是不敢像賈誼那樣因為被貶而感到遺憾的。

            【賞析】

            此詩真實生動地敘述了作者過大庾嶺的情景,情感凄楚悲涼,真摯感人。

            起句“度嶺方辭國”,扣題直敘,說明詩人已經(jīng)來到“華夷”分界的梅嶺之巔,將要走出中原,辭別故國了。大庾嶺在古人心目中是腹地和南部邊陲的分野,是文明和蠻荒的界限。此去身陷邊鄙,禍福難科,家阻萬山,賦歸無期,憶往思來,百感交集。此句一個“方”字把“度嶺”“辭國”聯(lián)系在一起,頓然使人產生一種搖曳心旌的感覺,使文勢陡率而高遠。對句“停軺一望家”,詩人停下長途跋涉的驛車,在中原與“夷國”的邊界駐足遠望家鄉(xiāng)的方向。此刻站在高高的山嶺上,還能望長安于日下,指故里于云間,而“明朝望鄉(xiāng)處,應見嶺頭梅”(《題大庾嶺北驛》),其它全被

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